Procesos y mundo vivo

Defensoría Popular, Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y un debate para diseñar un mecanismo.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Thu, 06 Aug 2009 19:38:00 +0000

UNO. La experiencia ha ido entregando las claves, como sucede generalmente, para comprender la realidad de las cosas.
Todo se ha dado de manera gradual, lento como si fuera una sucesión de modos, peldaños naturales que ascienden en miras de una “saludable” modernidad de nuestra sociedad.
Primero, generar opinión social, o al menos de los sectores que influyen en la construcción de las normas. Esta opinión “pública” se logra, básicamente, desde los medios de comunicación que mediatizan ideas fuerzas: inseguridad, miedo a la otrocidad, instalar la sensación de estar en un entorno amenazante que ni siquiera en el hogar se está a resguardo del “afuera”.
Segundo. Desde las tribunas de opinión se exige a la autoridad “mano dura”, establecer el “estado de derecho”, control a la “delincuencia”. Esta opinión “experta” reclama falta de criterios técnicos para hacer “frente al enemigo” de la integridad física y la propiedad. Se acompaña esta fraseología ideológica con una batería de imágenes, ejemplos de la inseguridad y el descontrol que muestran los modos en que opera esta fuerza de destrucción, el desorden se infiltra hasta en el entornos de nuestras casas. Se atribuye responsabilidad a la paternidad, a la institucionalidad intermedia, a la falta de respeto por la familia.
Tercero. Legislar. El 2007 entra en vigencia la ley 20.084 que establece un sistema de responsabilidad penal de los adolescentes por infracciones a la ley penal; 2008 es el turno de una de las mayores vergüenzas para la aspiración garantista de la reforma procesal penal, la llamada agenda corta antidelincuencia, la ley 20.253.
Precedieron estas normas un esquema similar, con las tres etapas, orientadas a las restricciones de las libertades públicas, o limitar derechos políticos y sociales, segmentando o marcando a grupos sociales acotados: los jóvenes son los sospechosos del desorden o la inseguridad. De pasada, y como potente señal de control, se restringe la protesta social (lo pueden decir los casi 20.000 detenidos el años 2008 en diversas manifestaciones sociales que se dieron en distintos puntos y contextos en el país. Cifra que se calcula de la información que entregó el General Director de Carabineros, Eduardo Gordon en entrevista a La Segunda en julio 2008, y que hablaba de 13.788 detenidos hasta mayo de ese año).
Es en esta coyuntura que desarrolla su trabajo Defensoría Popular.

DOS. El año 2008, etapa de intensas movilizaciones de distintos sectores de la sociedad, fue el momento de estrenar las bondades de la normativa restrictiva. Especialmente fueron jóvenes secundarios y en contextos de protesta social lo que generaron mayores movimientos represivos.Fue además el año en que el estado chileno adhiere al “Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes”, instrumento surgido de la carta de la Convención contra la Tortura. En esos contrasentidos de la especificidad de políticas de DD.HH. formales, que dejan tranquilo a la administración en su puesta al día de tratados internacionales, pero que en la aplicación de procedimientos policiales e investigativos de hechos que califica de delito utiliza, en algunos caso, sofisticados mecanismos de control apelando al “orden y el control social”. Mapuche, estudiantes, pobladores sin casa –principales castigados dentro de muchos miles de pobladores que son perseguidos por su condición social-, o movimientos de autogestión son parte de los sectores que se ven restringidos en sus demandas. Disfrazados mecanismos represivos en la lógica de combate contra la delincuencia se avalan torturas y apremios.
En el ejercicio del mandato, como Defensoría Popular, nos hemos impuesto, la asistencia y defensa de luchadores sociales, hemos contado decenas de ejemplos de casos. Desde amenazas verbales hasta golpes, desde largas horas en comisarías en contextos de falta de información –luego quedan en libertad acusados de faltas menores- hasta formalizaciones por un sistema que asume la protesta como delito. En este espacio y tiempo, entre la detención y la puesta en libertad o control de detención, sea el caso, se dan la mayor cantidad de malos tratos, vejaciones y golpes. Al año 2008 se certificaron una decena de casos, dentro de muchos más, de torturas o apremios de parte de funcionarios policiales.
Los procedimientos de contención en territorio Wallmapu son mucho más dramáticos, donde la observancia y el respeto de mínimas garantías se pierden a cientos de kilómetros de los centros urbanos. Así lo han constado visitas de observadores nacionales e internaciones, como la Asociación Americana de Juristas el veranos de 2008.
Así las cosas, es que se invita a la sociedad civil a participar en la formación del instrumento que emana del Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura.

TRES. La Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó, el 18 de diciembre de 2002, el Protocolo Facultativo de la Convención contra la Tortura y Otros Tratos o Penas Crueles, Inhumanos o Degradantes.
A nivel internacional, son diez funcionarios que se conforman el Subcomité del Comité de las Naciones Unidas contra la Tortura, con facultades para realizar visitas a los estados miembros y sus centros de detención, emanando de estas inspecciones recomendaciones a las autoridades.
Básicamente, el Protocolo Facultativo intenta ser un sistema de prevención internacional y nacional de las torturas y apremios en los lugares donde existan procedimientos restrictivos de la libertad. Se asume que los estados cuentan con sistemas restrictivos que van desde el momento en que un funcionario con cierta potestad retiene a un sujeto, hasta el sistema carcelario. Es en todo este recorrido que los funcionarios represores tienen la fuerza y la condición para apremiar y torturar a los detenidos. Este es el ámbito en el que intentará operar el sistema, llamado Mecanismos Nacionales de Prevención (MNP). La principal forma es la visita a los centros donde se llevan a cabo las detenciones.
El mandato del Protocolo Facultativo es que en cada estado miembro se dé mecanismos, uno o varios organismos, de observancia de respeto y prevención del trato a los detenidos, con facultades para visitar los recintos y vigilar los procedimientos.
En Chile este mecanismo debe ser construido, y se ha invitado a los organismos que trabajan en torno a la asistencia y defensa de los derechos de diversos sectores a proponer un modelo que garantice la autonomía, independencia de la tarea que se quiere realizar.
Además de la vigilancia del sistema represivo, este organismos debe velar por el trato de los detenidos en camiserías de carabineros y policía de investigaciones; instalaciones de seguridad; centros de detención preventiva; centros penales para sentenciados; instalaciones para menores de edad; centros de confinamiento de inmigrantes; zonas de tránsito en los puertos internacionales; centros para solicitantes de asilo; instituciones psiquiátricas; y lugares de detención administrativa.
Las características y atribuciones de los MNP son:
1.- Mandato para realizar visitas de carácter preventivo
2.- Recursos para llevar adelante un programa completo de visitas
3.- Acceso a todos los lugares de detención
4.- Derecho a realizar entrevistas en privado
5.- Independencia
6.- Aptitudes y conocimientos profesionales
7.- Derecho a hacer recomendaciones y a recibir una respuesta
8.- Derecho a publicar informes
9.- Prerrogativas e inmunidades necesarias
10.- Credibilidad

CUATRO. Es un gran desafío, que en todo caso no pierde de vista que en nuestra realidad de caminos ciegos, donde la autoridad tuerce las expectativas de los organismos e iniciativas independiente (la discusión del Instituto de DD.HH. es un correcto referente de esa tendencia) la creación de este mecanismo y su funcionamiento va ha requerir mucho coraje de parte de mundo social. Si se logra instalar un instrumento que aspire a denunciar los procedimientos que nuestra labor observa y denuncia todas las semanas, podría ser un buen complemento en las luchas por un mejor lugar para vivir.

Citas:

http://www.apt.ch/content/view/185/lang,en/

http://www.cinu.org.mx/onu/documentos/pfpidcp.htm

http://www.redsalud-ddhh.org/campanaprotocolo.html

Carta Elena Varela

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 30 Jun 2009 00:59:00 +0000

Sra.Michelle Bachelet
Presidenta de la República de Chile
Presente

Estimada Señora:
Junto con saludarla, me dirijo a usted con mucho respeto, pero tambiéncon urgencia.
Soy Elena Varela, Documentalista y Licenciada en Música, actualmente presa política, con medidas cautelares de reclusióndomiciliaria nocturna y con arraigo nacional.
Fui detenida el 07 mayodel año 2008 en circunstancias en que realizaba una películafinanciada por el Fondo de la Cultura y las Artes, el documental:“NEWEN MAPUCHE”, el que relataba los procesos de lucha social de lascomunidades de Arauco Malleco. Mi trabajo de investigación partió elaño 2004, fue cuando después de una beca de estudio en Alemania meenteré de la realidad que vivían dichas comunidades. Ese año decidíinvestigar en campo lo que ocurre y tomé mi cámara para registrar lasrealidades por las que atraviesan las comunidades en resistencia delPueblo Mapuche que vive en el corazón de nuestro territorio. A lafecha llevaba filmando cinco años de trabajo. Con parte de esematerial de archivo histórico se construiría la historia de unconflicto y se daría a conocer las razones de dirigentes y comunidadesmapuche para realizar su lucha. Así también, como todos losdocumentales, se darían a conocer las políticas del gobierno,instrumentos legales ocupados en los años de democracia, me refiero ala ley antiterrorista, las razones de su uso y sus repercusiones en lasociedad en general, la prisión política racial. Desde esos años lossistemas de seguridad comienzan a investigar mis pasos así como muchosmapuches o gente que de una y otra forma ha interactuado para apoyaresta lucha. De manera que desde el punto de vista profesional he sidotestigo de los procesos injustos de muchos mapuche en el sur , Desdela perspectiva humana me duele el alma-“ ver para creer”-. Ahora soyuna de ellos, acusada como delincuente de haber asaltado dos bancospara entregar el dinero recaudado al MIR. Como usted sabe el MIR ya noexiste como organización, así como tampoco Miguel Enríquez. No soyanalfabeta de la historia, menos delincuente.Por otro lado realizaba un documental sobre el Complejo MadereroPanguipulli, también rescatando la historia social y política de lazona. Sus actores como el comandante Pepe (José Gregorio Liendo), lapersecución, desaparición y ejecución de muerte de muchos luchadoresde esa época. La operación retorno, su aniquilamiento y susproyecciones hasta estos días. Proyecto que ganó el Fondo de Fomentopara la Industria de cine el año 2006, de donde se ha escrito unainvestigación y guion de esta historia. Ambos proyectos han sido añosde trabajo y esfuerzo.Las personas no identificadas que allanaron mi casa –productora sellevaron todo este trabajo en cintas y discos duros, maletas de artescon material de utilería para las filmaciones, latas de películas,etc. Hasta ahora no me han devuelto todo el material filmado.Acerca de la maleta de artes, en donde se encontraban lienzos del MCR(movimiento campesino revolucionario), banderas de MIR (Movimiento deizquierda Revolucionaria)y vestimentas militares que fueron ocupada enescenas de la película: “LOS SUEÑOS DEL COMANDANTE”, antes mencionada,levantaron una historia en la cual: “yo, habría ocupado estasvestimentas para el uso de la formación e instrucción militar y quedesde allí planificaría los asaltos y a la vez seria chofer operativoy pertenecería a una célula miristas. Ese día me encerraron en un autocon vidrios oscuros mientras robaron las cintas y todo lo quepudieron. Luego me maniataron, me amenazaron con mi hija y con mi viday me llevaron por la orilla del Lago Calafquen a Panguipulli solodiciéndome que debía entregar las armas que guardaba en losinstrumentos de la Orquesta Sinfónica de niños que dirigía. Fueronórdenes superiores según supe después, de jueces y fiscales. Los malostratos y la tortura sicológica no me calzaban en su gobierno. Se queusted lo vivió en su momento. También se que usted fue una mujercomprometida con la historia así fue que llego a la presidencia”.Desde niña he llevado en mi memoria los tristes momentos de ladictadura y las mágicas palabras de Salvador Allende, su lucha y surespeto por el pueblo. De allí que quiero un país donde pase el hombrelibre para reconstruir nuestra historia. Eso es para nosotros loschilenos y para nuestro respetado pueblo hermano Mapuche que sufre elatropello y que no tendrá dignidad hasta el día en el que se respetensus derechos.Estimada presidenta estoy acusada a quince años de cárcel por pensarasí. Y aún no creo que esto esté sucediendo en la realidad de Chileactual. Además, que luego de mi detención viví la fría y oscura cárcelinjustamente, lugar de sacrificio del espíritu humano, lugar donde vana dar las penas más grandes de nuestra sociedad. La tristeza, lasoledad y el nadaísmo. Así como seguramente usted vivió los horroresde la cárcel y de la tortura en dictadura. Aun hoy día en democracia,le cuento con mucho respeto, que en la cárcel, los presos caminan sinvida. Aunque algunos presos merezcan un lugar oscuro, nada evolucionaen ellos es solo basurero para la humanidad. Así se vive la cárcel.Que injusticia es entonces el encarcelamiento para quienes luchan porsus derechos, para quienes piensan distinto y tienen la concienciasocial más arriba que el resto o son de otra raza y otros pueblos enbusca de su dignidad.He vivido la crueldad de su gobierno democrático, he vivido lapersecución y la soberbia de quienes juzgan y encarcelanarbitrariamente. Estoy escribiendo una carta a usted gracias a lalucha por la verdad y la libertad de expresión que realizaron miscolegas y porque no decirlo mis compañeros.No me han dejado trabajar en la película ya que debo permanecer tressemanas en Santiago y una sola en el sur. No he podido vivir en mipropia casa y hoy día vivo en casa de familiares. No he podidorealizar mi labor de madre, me ha resultado difícil explicarle a mihija, que sufre la misma “condena” sin comprender como su madre dedocumentalista y de trabajar con la comunidad del sur de Chile, haaparecido en los diarios como delincuente y como terrorista. No tengodonde estar, pero no me han vencido y no me vencerá el terror . Tengomi voz para decir lo que pienso y lo que siento y a mis compañeros quereclaman los derechos a una vida justa y el derecho de vivir en paz.Querida Presidenta, en nombre de cualquier valor superior al poder quele sostiene, le pido medite y ponga su mano justa. Porque si hay unvalor que tienen los presidentes que luchan por una sociedad justa esel respeto humano y la magia de una sociedad mejor, con valores comola libertad de expresión, la igualdad, el reconocimiento a nuestrospueblos indígenas, el respeto a la creación. Es por estos valores quesiendo yo una simple mujer armada de una cámara, con una batuta yacompañada de su hija se fue al sur y hoy está siendo acusada a laprisión. Hasta donde llega el poder opresor?, Hasta cuando puedo decirla verdad sin que me encarcelen?Le solicito con urgencia mi libertad, la entrega y devolución de todomi material audiovisual para terminar ambas películas y se me permitatrabajar libremente por tierra mapuche junto a mis compañerosaudiovisualistas de todo el mundo. Porque somos miles los que deseamosfilmar el registro de nuestra sociedad, la lucha de los pueblos deAmérica latina y esto hace de nuestra labor una emergencia llena depasión y una misión histórica y política para la paz.Tengo fuerza de que …”más temprano que tarde se abrirán las grandesalamedas por donde pase el hombre libre”..., el hombre que piensa, elque escribe, el que ama, el que lucha por sus derechos, el que pidelibertad. Y es por esto en nombre de lo añorado y los que han quedadoen silencio o evadido por el tiempo, le escribo.Sin otro particular y por la libertad y la esperanza que es lo últimoque se pierde.Se despide fraternalmente.Elena Varela LópezCineasta – DocumentalistaPresa Política

CONMEMORACIÓN 60 ANIVERSARIO DE LA DECLARACIÓN

noreply@blogger.com (felix_kof) — Mon, 08 Dec 2008 19:24:00 +0000

ACTO SOLEMNE

CONMEMORACIÓN 60 ANIVERSARIO DE LA DECLARACIÓN
UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS (1948-2008)

“La lucha por el respeto universal a los Derechos Humanos, sin exclusiones, es una tarea inconclusa en el mundo de hoy”

SALA ERCILA, BIBLIOTECA NACIONAL
Miércoles 10 de diciembre, 18:30 hrs.

Convocan e invitan:

Asociación Americana de Juristas, Rama Chilena
Amnistía Internacional
Observatorio de los Derechos Ciudadanos
Instituto Latinoamericano Servicios Legales Alternativos, ILSA
Agrupación de Familiares de Detenidos Desaparecidos
Agrupación de Familiares de Ejecutados Políticos
También Somos Iglesia, Chile

PROGRAMA

Intervenciones de: Fabiola Letelier, Sergio Laurenti, José Aylwin, Manuel Jacques, Juan Subercaseaux, Lorena Pizarro

Coordinadora: Graciela Alvarez

Recital de poesía de Orietta Escámez y Humberto Duvauchelle
Canciones de Isabel Aldunate

Defensoría Popular: a modo de recuento.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Sat, 06 Dec 2008 22:53:00 +0000

UNO. Termina un año en el que se desplegaron las fuerzas del sistema. Un año marcado por el rostro oscuro del estado represor –se ha definido acertadamente en círculos sociales como “Estado Policial”-, cruzado en el segundo semestre por la crisis de identidad del modelo –la crisis económica podrá llevar a extremos la represión de las manifestaciones de descontento-, que va obligando a desplegar su verdadero perfil, el que contiene y reprime a la disidencia social y política.
Se abrió fuego –el verano pasado- con el reavivamiento del centenario conflicto entre el estado chileno y el pueblo mapuche, que tubo su mayor impacto en torno al asesinato de Matías Catrileo y la huelga de hambre de los comuneros prisioneros, conflicto que en el transcurso del año se desplegó de manera brutal directamente contra las distintas comunidades en el territorio del walmapu.
La movilización social urbana, de sectores que por distintos motivos, o no tienen representación formal, o por opción política se mantienen al margen de las disputas de esa formalidad, manifiestan distintos reproches a la autoridad publica, esta la reprime y contiene utilizando sus prerrogativas legales, amparando una serie infinita de malos tratos, brutalidad y apremios contra los sectores vulnerables.
Estudiantes secundarios y universitarios, deudores habitacionales, grupos de género, trabajadores, jóvenes, pobladores han sentido las formas que ha ido adquiriendo la respuesta a la protesta social, además contextualizada con la promulgación de una reforma al Código de Procedimiento Penal, la llamada “agenda corta” antidelincuencia, que ha dado aun mayor autonomía a las policías para controlar y reprimir la protesta social.
Todo lo anterior llevó, en el mes de abril, a que un grupo de profesionales, trabajadores por los derechos y estudiantes se organizaran en torno a una iniciativa que buscaba constituir una coordinación de distintos esfuerzos que se realizaban hasta ese momento por separado, en la perspectiva de prestar asistencia jurídica a luchadores sociales. Esta idea cuajó, finalmente, en la creación de “Defensoría Popular”, que en estos ocho meses de existencia ha realizado una basta actividad de promoción, asistencia y defensa de los luchadores que en distintos ámbitos y formas manifiestan oposición y disidencia a políticas públicas, y que desde el estado se intenta contener, controlar y reprimir encausando el accionar de estas manifestaciones en un supuesto valor superior expresado en el orden social.

DOS. En estos ocho meses hemos asistido a no menos de 700 detenidos (procedimiento que se realiza mayormente en las comisarías, pero que se intenta realizar desde el momento en que son detenidos en la calle) exigiendo ante los funcionarios policiales conocer su integridad corporal, el motivo o acusación que se imputa a los detenidos, información que se traslada a los familiares y amigos que generalmente los acompañan en la inmediaciones de los recintos de detención. Se han respondido más de 300 consultas, en reuniones directamente, telefónicas o por Internet sobre procedimientos judiciales diversos relacionados a las detenciones como citaciones, notificaciones y multas. Se ha asistido a más de 50 audiencias de control de detención, asistencia que se realiza directamente en ante el Tribunal de Garantía. Asistencia, al menos 10, ante tribunales de justicia militar que investigan hechos de ciudadanos en el ámbito civil. Se ha representado a lo menos 10 instancias de alegación ante tribunales desde procedimientos abreviados hasta el juicio oral de los cuatro formalizados por hechos del 29 de marzo en Pudahuel, o alegatos en Cortes de apelaciones de la Región Metropolitana
Todo lo anterior se ha hecho solo amparado en el convencimiento que en una sociedad se habla de derechos y garantía, estos ideales deben ser consistentes con un sistemas que los entregue a todos, cosa que se ha visto es limitado a las características de los hechos calificados de delitos.
Además, y no menos importante, la participación activa en jornadas de debate, talleres, conversatorios, encuentros y seminarios que se han convocado en el transcurso del periodo para profundizar e intercambiar experiencias en torno a la represión policial. Estos esfuerzos se han realizado en conjunto con otras orgánicas como son los Piquetes Jurídicos de la Universidad de Chile y Bolivariana, o la inserción reciente a la plataforma de organizaciones que impulsan la campaña “Alto Ahí!” que denuncia a nivel nacional e internacional los procedimientos represivos impulsados en nuestro país.

TRES. Nos encontramos en una coyuntura que permite proyectar el trabajo. Hemos definido mínimos que unen nuestra práctica político procesal, la defensa de los luchadores sociales, que son todos aquellos que han optado por exigir a la autoridad reclamaciones sociales o políticas, transformación parcial o estructural de políticas públicas o del sistema de orientaciones. En este abanico caen muchos miles de habitantes de nuestro territorio, es por lo mismo que vamos priorizando por las expresiones de disidencia consciente, de carácter general. Ejemplo fue el movimiento estudiantil del año que termina, o las manifestaciones de apoyo a las comunidades mapuche en luchas por sus reivindicaciones.
Uno de los principales baluartes de nuestro trabajo es la independencia y equidistancia con organizaciones públicas o privadas, partidos políticos o movimientos de orientación religiosa. Nuestro trabajo lo hemos sustentado en los aportes de cada integrante de la iniciativa. Creemos que esto es necesario para que nuestra labor no sea cuestionada o distorsionada en referencia a la pertenencia de nuestros esfuerzos. Por otra parte, es necesarios considerar que los costos y desgaste del tremendo esfuerzo que ha significado la experiencia que se menciona, pudiera significar un menoscabo de la asistencia que ofrecemos, o que en oportunidades simplemente el peculio personal de los miembros de Defensoría no alcanza para cubrir gastos de las asistencias, es que hemos optado por abrir una cuenta de ahorro bancaria en que ya algunas personas u organizaciones han hecho depósitos que cubren los gastos mínimos de nuestra labor. Pero entendemos que para mejorar y dignificar la propia labor de defensa se requiere encontrar un modelo de gestión que permita equilibrar la independencia y la subsistencia del proyecto.
El modelo va, en todo caso, por profundizar la figura de la ayuda periódica de organizaciones y sujetos que aporten de recursos, que entendemos siempre limitados, pero que se podrá contar con una herramienta dispuesta a responder dignamente en la defensa del derecho a la protesta y la disidencia social y política.

CHILE: DÍA DE LA NO VIOLENCIA CONTRA LAS MUJERES, EL 25 A LAS 20 HORAS, TE ESPERAMOS

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 25 Nov 2008 15:56:00 +0000

¡¡¡¡NI UNA MUJER MENOS, NI UNA MUERTE MÁS!!!!

ACCIÓN PROTESTA EN AHUMADA CON HUÉRFANOS (Altura del Banco Chile)

Día Internacional Contra la Violencia Hacia las Mujeres conmemorando a las Hermanas Mirabal, luchadoras contra la Dictadura de Trujillo

Actúa, Participa, Defiéndete, Organízate¡¡¡

EL SILENCIO ES CÓMPLICE!!!!TE ESPERAMOS A LAS 20 HORAS¡¡¡¡

NO MÁS VIOLENCIA HACIA LAS MUJERES!!!!

EL MACHISMO MATA Y EL NEOLIBERALISMO TAMBIÉN

Apuntes, septiembre.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 30 Sep 2008 19:52:00 +0000

UNO. De pronto, sin aviso ni atisbo que pudiera dar sentido, parte del sistema de representaciones simbólicas del poder se tambalea.
La represión, por ejemplo, de la disidencia es una cuestión que el estado democrático liberal asume como parte de su discurso de validación legal, no es posible aceptar que se disienta, sólo en los límites que están prefijados, contenidos en las normas que permiten que el resto de la comunidad pueda desarrollar sus actividades normales, como si se tratara la manifestación de un ámbito exógeno de esa misma normalidad. El conflicto que tensiona todo el sistema es que la base que sustenta las prácticas represoras son admitidas y administradas por un sector que proviene de un discurso y tradición histórica que exacerba la “manifestación” como valor de ese discurso, pero que llegada la hora de decidir se asimila con mucha comodidad a las claves de la fuerza pública, sin importar los llamados de atención de la inconsecuencia que significa, por ejemplo, aspirar a un sillón en la Comisión de NU para los DD.HH.
Estudiantes, gremios de trabajadores y profesionales; pobladores y grupos de autogestión cultural y política; mupuche y comunidades de pueblos originarios, han visto contenidos y reprimidos en los últimos años, y en especial desde la segunda mitad del años pasado, se incrementan los modos hasta llegar a la represión selectiva que intenta acallar y disuadir a dirigentes y voceros, luchadores sociales que tiene en común su inconformidad con la marcha de las casos, del proceso de decadencia de espacios de participación –si es qué los hubo realmente en los últimos veinte años en eterna “transición”.
DOS. En un ambiente cargado a la generación de miedo masivo, cual relato que se cruza con información fragmentada de los medios afines al sistema –la gran mayoría se debe decir- provocó que en la semana previa a una nueva conmemoración del brutal acto de barbarie que significo el golpe de estado de 1973, todo el sistema político judicial orquestó un manto de temor, llamando a evitar la manifestaciones que pudieran significar castigos importantes a los participantes. De cualquier forma, muchos manifestaron su recuerdo y el descontento con el estado de la cosas.
Un expresión llamativa de todo lo anterior fue la detención de tres jóvenes que se encontraban pegando afiches llamando a enfrentar a las fuerzas estatales de represión. La cosa es que se exigieron las penas amparadas en la normativa más severa a disposición del ordenamiento jurídico político, la Ley de Seguridad de Estado, bajo la figura que califica la pegatina de 40 fiches como hechos que constituyen alteración al orden público (Artículo 6, letra f: “Los que hagan la apología o propaganda de doctrinas, sistemas o métodos que propugnen el crimen o la violencia en cualquiera de sus formas, como medios para lograr cambios o reformas políticas, económicas o sociales.”).
En la audiencia que se realizó el viernes 12 de septiembre en el quinto Tribunal de Garantía, el defensor penal público realizó una argumentación que permite comprender el alcance de la lógica represora del estado chileno. Al iniciar su exposición busco con la vista entre los asientes que en ese momento presenciaban la audiencia: “…no veo en la sala, ni sentado en el banco de los acusados a Cristián Zegers, director del diario La Segunda, que la tarde del martes 9 de septiembre, con u tiraje de 50.000 ejemplares publicó el afiche que es puesto en cuestión en esta audiencia.
La idea que destacaba el defensor es que a unos individuos (dos hombres y una mujer, todos estudiantes de pedagogía de la UMCE) que pegan 40 afiches se les acusa de propagar doctrinas violentas y a la persona responsable de difundir 50.000 copias de esa misma propaganda no se le reprocha.
Esa tarde los tres chicos quedaron en libertad mientras la fiscalía continua con la investigación.
Mientras se desarrollaba la audiencia llego un mail del Segundo Juzgado Militar de Santiago pidiendo que los jóvenes fueran puestos a su disposición pues se les acusa de infringir, por los mismos hechos que investiga la justicia ordinaria, la Ley de Control de Armas.
Finalmente, el día sábado 13 de septiembre fueron puestos en libertad con dos investigaciones en curso, una de la justicia ordinaria y otra de la justicia militar. Parte de las contradicciones que se observan en un sistema judicial que en todo caso parece acomodar a las autoridades.

Si alguien ve a la Presidenta, por favor.....

noreply@blogger.com (felix_kof) — Fri, 05 Sep 2008 17:32:00 +0000

Ricardo Candia Cares

....avísenle que murió calcinada Juana María Pichinao y otras cinco personas que aún no han sido identificadas en el pueblo de Santa Bárbara en la Región del Bio Bio. Así, la autoridad podría entregar su pésame a las familias respectivas, y enviar el avión presidencial por si necesitan algo, tal como lo hizo, con justificada razón, para la tragedia de las estudiantes del Colegio Cumbres en días pasados.

Habría que decirle que la noticia de esta tragedia apenas ocupa algunas líneas de los diarios de hoy.

Si se entera de este hecho, la presidenta podría encomendar a la Ministra de Educación o a alguna otra autoridad, para acompañar a los deudos y poner cara de pena en las noticias de las nueve. Habría que informarle también que se trata de familias muy pobres que vivían hacinados en una casa de madera y se calentaban sus huesos con carbón y que eso incendió su carencia.

También decirle que no son nombres muy conocidos ni relacionados con las mayores fortunas del país, ni son dueños sino de su miseria. Y sugerirle que haga el mismo gesto que hizo con los familiares de las familias ricas y poderosas. E informarle que no se ha escuchado de ninguna autoridad algún mensaje de condolencias para las familias afectadas. O será que no son suficientes seis muertos y que nueve sí lo son? Será que morir en un accidente de tránsito es distinto que achicharrados en una casucha de madera?

Habría que avisarle también que entre los muertos, hay un niño

Gracias.

Ante violento allanamiento realizado en contra de nuestra Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui

noreply@blogger.com (felix_kof) — Mon, 25 Aug 2008 21:39:00 +0000

La Comunidad Mapuche Autónoma de Temucuicui mediante el siguiente comunicado denunciamos ante la opinión pública nacional e internacional otro violento allanamiento en contra de nuestra Comunidad.

1.- Hoy, domingo 24 de 2008 a las seis de la madrugada, mientras los niños, ancianos y mujeres dormían tranquilamente en sus viviendas, Carabineros irrumpió sin exhibir ningún documento de tipo legal y menos explicar los motivos del violento operativo. El fuerte contingente policial estuvo compuesto por siete zorrillos lanzagases, 5 micros, una tanqueta, diez furgones policiales y aproximadamente 300 efectivos de Fuerzas Especiales quienes fuertemente armados irrumpieron violentamente en varias viviendas de nuestros miembros que componen la Comunidad Autónoma Mapuche de Temucuicui, quedando la mayoría de las puertas y ventanas completamente destruidas.

2.- Producto del descontrol y la excesiva violencia con que actuaron las Fuerzas Policiales en el allanamiento, hubieron 10 niños heridos, entre ellos Mañil Wenu Huenchullan, de tan solo nueve días de edad, los que presentaron mareos, vómitos y signos de principios de asfixia producto de las bombas lacrimógenas lanzadas al interior de las viviendas. En otra de las viviendas allanadas sacaron violentamente descalza y semidesnuda a la anciana Helena Marillan Huenten de 94 años de edad, quién además se encontraba con uno de sus pies fracturados, quedando en muy malas condiciones de salud. Finalmente tres hombres y una mujer quedaron con graves heridas en diferentes partes de sus cuerpos, producto de los disparos realizados por carabineros, quienes por temor a ser detenidos y acusados por algún delito, solicitaron no ser identificados y menos ser trasladados al Consultorio de Ercilla, lo que se transforma en un gran problema de salud para nuestra comunidad.

3.- Como lo informaban ayer los medios de comunicación, se habría producido un grave hecho de violencia a una micro que presta servicios a Forestal Arauco, de propiedad de Mario Nain Curamil, quién atribuyó responsabilidad directa a miembros de nuestra Comunidad Autónoma de Temucuicui. Ante esta situación nuestra Comunidad rechaza tajantemente estas imputaciones y acusaciones gratuitas y hacemos un llamado al Ministerios Público a investigar de manera transparente, debido a que según antecedentes este contratista tendría problemas internos con sus trabajadores a quienes supuestamente estaría engañando y utiliza a nuestra Comunidad para librarse de sus responsabilidades laborales como contratista. Aclaramos además, que el trabajo de nuestra Comunidad jamás ha sido de agredir y menos de cometer estos actos que además repudiamos. Por otra parte en las vivienda allanadas en todo momento los Carabineros preguntaban por armamento y el paradero de los peñi que están requeridos por la Justicia (nuestros luchadores sociales Mapuche). Se nos interroga por armas que jamás han encontrado ni jamás encontrarán por que no existen.

4.- Nuestra comunidad durante mucho tiempo ha venido trabajando por la restitución de nuestras tierras ancestrales y en defensa y promoción de todos los derechos que nos corresponden como Pueblo Nación Mapuche. Hace meses, el gobierno se acercó y comenzó un diálogo directo sobre la restitución de nuestras tierras que están en disputa con el Latifundista René Urban y la desmilitarización total de nuestra Comunidad. Frente a esta situación muchos parlamentarios de diferentes sectores políticos, entre ellos partidos de derecha (RN y UDI), junto a algunas "autoridades" y particulares de la zona han repudiado públicamente este supuesto enfrentamiento y el traspaso de la tierra. Por esta razón nos han catalogado de Comunidad violenta, imputándonos nexos con grupos extremistas, calificándonos de terroristas y delincuentes, todo esto con el solo objetivo de estigmatizar y justificar el aumento de Fuerzas Especiales y allanamientos con el propósito de que el Gobierno abandone dicha negociación.

5.- Más tarde y según información entregada por el Gobernador Rubén Quilapi a Radio Bío- Bío, señala que este violento operativo se enmarcaba en una orden de detención en contra de Jaime Huenchullán por su presunta responsabilidad en la quema de un camión del Particular René Urban, ocurrida en el verano de 2006 y quién además apareció en un reportaje de Canal 13 el día viernes 22 de agosto de 2008, en el que se menciona que estaba clandestino y trabajando en nuestra comunidad a metros de Carabineros. Nuestro hermano optó por no presentarse ante la Justicia ya que no hay garantías para un Juicio justo y además ha estado varias veces en la prisión política, donde siempre se le han imputado cargos que lo mantienen por largo tiempo encerrado y posteriormente no se comprueba su participación en los ilícitos, dejándolo siempre en libertad.
Hacemos un amplio llamado a las distintas comunidades mapuche a repudiar estos graves hechos de violencia en parte del Estado chileno en contra de nuestro Pueblo Mapuche y a estar atentos a otros allanamientos, aún más masivos anunciados por el ministro vocero de Gobierno Francisco Vidal en el día de hoy, donde anunció lo siguiente "si es necesario ir, iremos nuevamente, si es por más carabineros, más carabineros mandaremos". Estas medidas claramente son para continuar con la práctica de represión que se mantiene en contra de las comunidades mapuche movilizadas. Pu werken: Víctor Queipul Jorge Huenchullan. Luis Tori.

Comunidad Mapuche Autónoma de Temucuicui,
Wallmapuche Temucuicui 24 de agosto de 2008

Eliana Varela, La Voz (La radio) y el silencio.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Thu, 10 Jul 2008 16:19:00 +0000

UNO. Entre el mes de mayo y julio se han producido acontecimiento que tienen un denominador común. Circunstancias que se van repitiendo con un marcado sentido restrictivo, con fuerza y violencia el Estado chileno continúa en su práctica de asfixia de canales de expresión alternativos o disidentes, pronunciando su cerco de montajes y matonaje al más puro estilo oscurantista.
El 7 de mayo, Elena Varela López, cineasta y documentalista que se encontraba en la filmación de una película documental sobre la vida de la comunidad sitiada de Temucuicui, fue detenida, y el material de su filmación incautado y periciado por organismos de inteligencia en busca de evidencia de dirigentes y voceros de la comunidad mapuche. En el marco de una investigación por un asalto y otros hechos asociados a un grupo de activistas y militantes, se quiere vincular el material artístico de la creadora con ilícitos investigados. La gravedad de los hechos, la legitima actividad de creación artística y de compromiso ético, con el montaje y la utilización descontextualizada de las cintas para identificar y acusar a terceros que colaboran en la filmación, se la quiere relacionar a partir de los compromisos políticos y éticos de Eliana Varela. Tal gravedad, ha sido ampliamente denunciada en el extranjero, pero que de acuerdo a los modos que se hacen habituales para los luchadores sociales, se silencian o tergiversan por los medios oficiales. De hecho, el domingo pasado el analista de medios, Diego Moulian, en su columna de La Nación Domingo, hace notar el silencio cómplice de una noticia que exige de cualquier forma una mayor atención –asociada a una conferencia de prensa que realizaron Ignacio Agüero y Francisco Gedda junto a dirigentes de la Asociación de Documentalistas y de la Asociación de Directores y Guionistas y que no fue cubierta por los medios oficiales-.
El tono sorprendido de Moulian olvida que la política de silencio y omisión –criminal en algunos casos- se viene repitiendo de manera in-creciendo. Los meses de huelga de hambre de los comuneros mapuche en la segunda mitad del año 2007, y tantas otra “faltas y vacíos” en las líneas editoras de los medios, son el reflejo de la concertación de poder político-económico y Estado que manipulan y forman opinión pública favorables a la restricciones de derechos, al silencio de luchas y manifestaciones de disidencias.
DOS. Entre tanto, los reporteros independientes, fotógrafos y cronistas de la represión y la violencia desatada se ven violentados en su legítima actividad.
El 21 de mayo, un profesional que labora para una de las agencias “oficiales”, fue agredido violentamente por las fuerzas policiales. El fotógrafo de EFE Víctor Salas sufrió una agresión que casi le deja sin un ojo. La Unión Nacional de Reporteros Gráficos presentó una denuncia en la Fiscalía Militar de Valparaiso por violencia innecesaria.
La policía no distingue, solo cumple ordenes que son de la autoridad política y que busca controlar los canales de denuncia independientes.
TRES. La tarde del lunes 30 de junio se produjo el allanamiento de la dependencias de la cede vecinal de la Villa Los Nogales, en la popular Estación Central. Policia de Investigaciones buscaba desbaratar la “subversiva” y “molesta” radio comunitaria La Voz -107.3 FM- cuyo eslogan dice “En sintonía con la población”. El ilícito, provocar con su mensaje solidario, autogestionado y comunitario a los canales oficiales de comunicación y entretención, operando desde el alero de la junta vecinal, y como hitos muestran programas de prevención al consumo de drogadicción, emitido por funcionarios del Consultorio del sector, entre otras muchas iniciativas. El radio, cuya potencia, de no más de tres kilómetros a la redonda, fue suficiente para que la autoridad persiguiera a los gestores.
Persecución, amedrentamiento y violencia se repiten como una constante de estos medios de comunicación alternativos, que levantan una voz disonante de la cantinela oficial y monocorde.
En momento que se discute en el congreso un marco regulatorio de la emisoras comunitarias de difusión de mínima cobertura. Pero las manos de los poderes que lucran y profitan con las necesidades humanas, detienen su discusión, que por lo demás, está circunscrita a los técnicos de siempre.
Todos los acontecimientos descritos tienen una lógica común y coherente, contener, controlar y criminalizar la expresión y creación autogestionada, contestataria y disidente de la versión oficial.

DECLARACION PÚBLICA "Radio La Voz" allanada

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 08 Jul 2008 07:36:00 +0000

(Viernes 4 de julio 2008)
Les Informamos sobre la situación en la cual hoy nos encontramos. Somos un grupo de pobladores de distintos lugares de la comuna de Estación Central, hace algún tiempo decidimos comenzar con un proyecto de corte informativo llamado Radio La Voz, con la finalidad de ser quienes pongan especial énfasis e importancia a las opiniones, problemas y vivencias de los pobladores de nuestro sector, desde una visión critica, con alto contenido social, cultural y por supuesto educativo. Hoy día sufrimos una situación bastante particular ya que nuestra sede ha sido allanada en varias oportunidades esta semana (especialmente desde el día 30 de junio a la fecha) por personal de la policía de investigaciones, lo cual nos ha impedido seguir con el desarrollo normal de nuestras trasmisiones radiales. Entendemos que esta forma de proceder de la policía, no esta muy lejano al plan desarrollado por el gobierno de Chile por acallar a las organizaciones populares, por detener su trabajo, sus redes de solidaridad y en definitiva el crecimiento y participación de las personas en sus propios procesos de vida. Hemos desarrollado labores periodísticas con diversos sectores de nuestra población, contamos con el apoyo incondicional de los dirigentes de las diferentes juntas de vecinos, también con el multifamiliar del consultorio de Los Nogales a través su programa de prevención de drogas, también han existido programas informativos sobre salud del mismo consultorio, un programa de noticias semanal, en donde principalmente informamos sobre las noticias locales y de importancia para nuestros vecinos, programas con jóvenes, con niños y tantas otras instancias que nos han dado una legitimidad en nuestro actuar, por el cual seguiremos velando por mantener y profundizar. Desde nuestras poblaciones y sobre todo desde nuestra radio, hacemos el llamado a no permitir este tipo de atropellos contra nuestras iniciativas, contra nuestro trabajo y sobre todo con nuestra labor como medios alternativos. Denunciamos claramente esta persecución política contra quien se organiza, por el contrario ocurre con los traficantes en nuestras poblaciones que están en cada esquina, en cada calle y donde no llega la policía ¿Qué es lo que realmente quieren detener?, A quien hace un aporte a la población o a quienes las destruyen y llenan de mierda. Llamamos a los vecinos y vecinas a apoyar la radio de nuestra población, reiterarles que con esto no consiguen acallar la voz de los pobladores sino que dan mas motivos para seguir existiendo y desarrollando la labor de denuncia y critica a lo que realmente esta ocurriendo en nuestro país, tan bien ocultado y protegido por el ministerio del interior, por los tribunales de justicia, por carabineros y en general por las políticas represivas del gobierno de la concertación (el gobierno de la gente).

Se despide con mucha fuerza!!

Radio La Voz 107.3 FM “En sintonía con la población”

Estación Central, Stgo. Chile

Para contactos escribir a: radiolavoz107.3@gmail.com

Tribunales de Garantía, represión y Derecho Penal del Enemigo

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 01 Jul 2008 08:41:00 +0000

UNO. La lluvia de finales de un otoño dispar inunda calles y edificios que cobijan instituciones que generalmente debieran soportar y proteger garantías de los que no son parte de la discrecionalidad del poder.
Pero toda esta declaración de principios queda en el vacío cuando los que deben impulsar el reconocimiento de esa aspiración, acceder a la justicia sin distingo ni menoscabos, se hacen cargo de visiones doctrinarias que limitan el ejercicio de las prerrogativas.
Los Tribunales de Garantía son estructuras fundamentales dentro del nuevo proceso penal. Operan desde junio del 2005 en todo el país, y su función es garantizar el cumplimiento de derechos de los procedimientos de aprehensión, investigación y formalización de sujetos que pudieren estar involucrados en hechos calificados de delitos. El Juez de Garantía, por lo tanto, tiene un rol principal en el aseguramiento de toda la etapa previa al juzgamiento de un imputado, entregando las herramientas jurídicas procesales que al momento de iniciado un juicio, o cuando el imputado haya reconocido la autoría o participación en hechos calificado de delito, y se den ciertos presupuestos, la sentencia sea equilibrada en la perspectiva socialmente democrática e integracional del sujeto.
Además, y en sintonía con los avances –al menos declarativos- que han logrado los Estados en el escenario de cuerpos legales internaciones, declaraciones, acuerdos y tratados de derechos humanos, van en dirección de definir los límites en el accionar de las estructuras públicas que ejecutan medidas privativas de libertades o punitivas de derechos.
No es antojadizo todo el esfuerzo que se ha realizado en el último medio siglo. La realidad histórica aporta antecedentes en el sentido que la ausencia de garantías han significado profundos dolores y daño a sujetos que han sido mal encausados, acusados y condenados sin el debido proceso, en que se degrada la condición de sujetos que han delinquido, o han sido acusado de cometer hechos calificados de tal, provocando desequilibrios en el entorno social. En esa perspectiva, se reconocen ciertos derechos y principios que idealmente debieran permitir que la investigación, y eventual juzgamiento se dé de manera ecuánime, evitando excesos y menoscabos.
DOS. Todo lo anterior se ha visto desvirtuado, cercado y sitiado desde los poderes que operan en los privilegios. Criminalización, radicalización mediática, y sobre exposición de fenómenos que están lejos de generar una crisis en la sociedad, que sin embargo, se plantean en un estado de guerra, provocando miedo como sentimiento que facilita la elaboración de políticas restrictivas de libertades y derechos.
En un “modelo Schok” (parafraseando la acertada hipótesis de Naomi Klein sobre la doctrina que permite imponer políticas públicas desde la sorpresa de las sociedades traumadas), que genera opinión favorable a las restricciones –el miedo es una elemento propiciador, sino ver la experiencia de los norteamericanos, sociedad que hasta la década de los noventa se vanagloriaba de sus mentadas enmiendas constitucionales y que de un plumazo quedó en el limbo, en la llamada “Acta Patriótica”. En nuestra coyuntura, los medios de comunicación han jugado un papel central en la campaña de construir una opinión pública favorable a los controles y las restricciones de los derechos.
Sumado a todo este contexto, encontramos, además, la superposición de referencias doctrinarias que sustentan nuevas prácticas de criminalización y castigo, desde los mismos que deben velar por que el proceso que lleve a identificar y penalizar un hecho, asuman posición por restricciones que significan menoscabos a sujetos determinados.
Así, a mediados de mayo, se realizó una audiencia en el Séptimo Juzgado de Garantía de Santiago, encabezando el evento el juez Ponciano Sallés. La audiencia fue programada para revisar el cumplimiento de los 60 días de ampliación de investigación concedido a la fiscalía para establecer la participación de Axel Osorio en infracción a la Ley de Control de Armas. La audiencia se desarrolló con las intervenciones del fiscal del Ministerio Público que acusa argumentando el peligro del imputado; y de parte de la Defensoría Popular, el abogado Washington Lizana, que pidió cerrar la investigación, pues hasta el momento no se ha podido acreditar de manera clara la participación en los hechos, y por lo tanto conceder la libertad del imputado.
La fiscalía pidió un nuevo plazo de investigación y la mantención de la prisión preventiva de Axel Osorio. Aquí es donde quedan en evidencia ciertos criterios que se utilizan para establecer la “peligrosidad” de los imputados.
TRES. A mediados de la década de los ochenta, Alemania vivía la separación de Europa en las experiencias de los socialismos reales y el capitalismo pre-neoliberal. En ese escenario, surge un debate sobre la pertinencia de la protección del capitalismo liberal y su orden social de sujetos o colectivos que por su orientación y práctica se colocan al margen de dicho orden.
Fundamentalistas religiosos (inmigrantes), radicales, ácrata o el delincuente social son los principales sospechosos de esta doctrina del teórico Günter Jakobs, que llama “Derecho Penal del Enemigo”. Opera la propuesta como una contención que distingue a los ciudadanos que respetan las reglas del orden capitalista liberal y los otros, los que por distintas razones se distancian o combaten el orden vigente, el que atenta contra la propiedad, el inadaptado social que violenta gravemente los valores fundamentales –bienes jurídicos- de la democracia.
Esta doctrina, con los hechos de septiembre de 2001 en Estados Unidos, se revitaliza al poner un piso a las nuevas medidas que impulsa la administración conservadora de Bush. La persecución, incluso preventiva, de los enemigos del orden se ve reforzada teóricamente, y coincide con doctrinas de contención y dominación como es la “Guerra Preventiva” en el orden internacional; o el “Acta Patriótica” en el orden domestico.
CUATRO. Finalmente el juez Ponciano Sallés amplió nuevamente el plazo de investigación por otros treinta días y mantuvo la prisión del imputado arguyendo que Axel Osorio, por su pasado de militante político, su orientación filosófica y su actitud anti sistema, no merece que se le concedan las garantías que todo “ciudadano” posee. Lo coloca inmediatamente en el bando de los “otros”.
El “Derecho Penal del Enemigo” se instala ya no como una disgreción teórica, ha llegado para permear a una de las instituciones más importantes en el esfuerzo de asegurar el acceso a la justicia.

Yo soy un sátrapa.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Wed, 25 Jun 2008 00:02:00 +0000

Que un oscuro coronel ® del ejercito, involucrado en violaciones a los DD.HH., y que por arte y magia de la democracia que tanto combatió en dictadura, hoy sea alcalde de una de la comunas más ricas del país, Providencia, trate de “sátrapas” a los jóvenes y estudiantes que exigen dignidad al gobierno de la Concertación, que junto con la derecha aprueban un proyecto de ley que profundiza las limitaciones de la educación pública, es para menos risible. Más aún, cuando ese edil reclama por los bienes municipales que fueron estropeados por los manifestantes, en respuesta a la represión sin medida que las fuerzas policiales aplicaron en la contención del legítimo derecho de usar la calles para disentir de la autoridad –derecho que significó mucho sacrificio a miles de chilenos que lo pelearon en dictadura-, para que ahora el mismo discurso del orden y las normas que le gustó esgrimir a la dictadura sea utilizado sin ningún remordimiento.
El lenguaje abyecto y pusilánime del edil no logra esconder la estólida infamia de su gesto, demostración de su academia despreciable, la de los cobardes que exigen mano firme, como si en su calidad de represor no fue lo que utilizó en los oscuros tiempos en que disentir era respondido con la tortura o la muerte, y hoy, se esconde en su ubicación de autoridad democrática.
"Que vengan estos sátrapas, estos bandoleros, estos agitadores urbanos a destruir la ciudad me parece imperdonable. Son una tropa de vándalos... deberían estar enjaulados... deberían estar seguramente en el zoológico. ¿De qué estamos hablando?",
Llamativo adjetivo el de sátrapa. El diccionario de la RAE aporta una definición que le da todo un sentido a lo que en nuestra coyuntura se quiere construir: “Hombre sagaz, que sabe gobernarse con astucia e inteligencia, o que gobierna despóticamente”
Es el deseo de muchos miles de chilenos que quieren que sus actos impliquen un buen gobierno, es decir, un saber gobernarse desde el bien común.
Buscar que nuestro país tenga las condiciones mínimas para una vida digna, y primero que todo, educación de calidad.
Y nos encontramos en la situación de exigir, como bien dice la definición, saber gobernarse con astucia e inteligencia, más lo despótico estará, en el entender de éste cronista, en que no dejaremos que sujetos como un ex torturador nos amedrente del legitimo derecho de protestar, reclamar y construir un mundo mejor, a pesar de todas sus bravatas.
Así que cuando el esfumado edil de Providencia indique con el dedo, yo seré el primero en identificarme con el bando de los “sátrapas”, de los que buscamos gobernarnos con dignidad y nos oponemos a la administración de la mentira y el capital de unos pocos.

Defensoría Popular y las luchas cotidianas.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Thu, 19 Jun 2008 23:14:00 +0000

Eduardo mira su reloj, dan las 13:26 hrs. El metro circula sin mayor problema por la línea uno desde Providencia al poniente, pero al llegar a la estación Baquedano queda en evidencia todo aquello que a la percepción de muchos habitantes de este país de pronto quisieran no tener que enfrentar. La represión arrecia en la superficie, y el gas tóxico que la policía utiliza se ha filtrado con facilidad en los andenes, generalmente, pulcros del tren metropolitano. Se siente el peso de la lucha que dan miles de jóvenes en ese momento y que grafica un tiempo que se hace cada vez más evidente: se comienza a no tolerar la prepotencia de las políticas públicas que se construyen a espaldas de amplios sectores sociales.
En estación República, dos jóvenes, Irma y Claudia esperan a Eduardo. Ellas cursan tercer y cuarto año de la carrera de Derecho en la Universidad de Chile y pertenecen a un grupo de estudiantes llamado “Pikete Jurídico”, colectivo que presta asistencia a los secundarios y universitarios que se encuentran en movilización, al igual que el 2006, han levantado la voz para oponerse a la mañosa mentira de la administración concertacionista, que junto a la derecha, han decidido aprobar la “transformación” de la Ley Orgánica Constitucional de Educación –LOCE- en Ley General de Educación –LGE- que aparte de su identificación, avanza poco en las preocupaciones que platearon profesores y estudiantes en aquel año de la revolución pingüina.
Dan las 13:34. Se saludan Eduardo, Irma y Claudia. Esa mañana ellas han participado en la marcha que se convocó desde calle Tobalaba hacia el centro de la ciudad. Le relatan a Eduardo la fiereza represiva de Fuerzas Especiales, que no han permitido que unos 4000 estudiantes, junto a algunos padres y profesores, manifiesten el rechazo a la votación que se llevará a cabo en el congreso para legislar el proyecto. Han alcanzado a caminar cien metros y entra en acción la policía. Nuevamente, y como se ha hecho normal en el país, la intolerancia de la autoridad para permitir las expresiones de disidencia han terminado con cientos de detenidos, golpeados, intoxicados, mojados por los procedimientos policiales. En esta oportunidad, han sido mucho más violentas.
Desde abril de este año se ha concretado una iniciativa de un grupo de abogados y trabajadores por los derechos, que han coordinado esfuerzos que muchas veces fueron inorgánicos –varios de ellos han trabajado en la asistencia de los luchadores por años-, para crear un referente, a Eduardo le gusta identificar con una herramienta, llamada “Defensoría Popular”. Su pretensión es clara: estar a disposición de los luchadores sociales, que en el más amplio sentido del concepto, son todos aquellos que entienden que el logro de una sociedad justa pasa por manifestar y repudiar las políticas y prácticas excluyentes, aspiración que pasa por el reconocimiento de las múltiples identidades nacionales, sociales y culturales que componen nuestro país.
Ese miércoles 18 de junio, se coloca en acción un cúmulo de experiencias de los integrantes de la iniciativa: estudiantes, procuradores y abogados, que han estado comprometidos con la defensa de esas luchas.
A esa hora, María se encuentra en la 19ª Comisaría de Providencia y coordina los esfuerzos de varios otros integrantes. Magela se dirige a la 1ª Comisaría de Santiago, y Eduardo, Irma y Claudia se han apersonado en la 2ª Comisaría de calle Toesca. En el lugar hablan con los compañeros de cinco estudiantes de la UTEM que han sido detenidos al interior del recinto académico, que sin la autorización de la rectora, violando un espacio que es respetado para el debate y la construcción de ideas.
Instrumento importante ha sido el teléfono celular. María informa que en la unidad policial donde ella se encuentra van 200 detenidos y que han comenzado a derivar a la 18ª de la comuna de Ñuñoa. Magela informa que en la 1ª de Santiago no han trasladado detenidos y que ella parte a Ñuñoa. Mientras tanto, Washington y Rodrigo, los abogados, se encuentran presentando una acción excepcional que contempla el Código Procesal Penal llamado “Amparo de Garantía” (Artículo 95) y que se interpuso en el 8º Juzgado de Garantía. Esta acción tiene por objeto asegurar que a los sujetos privados de libertad se les reconozca y aseguren todas los derechos y garantías como tal, y primeramente que el juez correspondiente conozca de los antecedentes por lo cueles se encuentra en dependencias policiales. Esta es una acción procesal que permite que el juez pueda, incluso, apersonarse en dependencias donde los sujetos se encuentran para asegurar la correcta aplicación de los derechos.
Todo lo anterior, permitió que ese miércoles una jueza realizara una visita a tres unidades policiales: 18ª, 19ª y 33ª y reconociera en terreno parte de la prácticas de castigo al tener a menores de edad mojados y sin alimento hasta alta horas de la madrugada (el 11 de junio los secundarios fueron dejados en libertad hasta las 2:00 de la mañana).
Mientras tanto, Eduardo, Irma y Claudia han seguido en su recorrido por comisarías. En la 18ª de Ñuñoa está Magela y se ha integrado Tomás.
Posteriormente se dirigen a la 33ª, también en Ñuñoa.
Defensoría Popular se presenta como una orgánica en construcción pero que es capaz de responder a las urgencias y dinámicas que va presentando la lucha social. Sergio, Leonardo, Magela, María, Eduardo, Irla, Claudia, Rodrigo, Washington, Tomás, Yénive y una docena más de trabajadores por lo derechos, que aportan desde sus actividades profesionales para constituir este referente.
Esa noche, casi a las 22:00 hrs. Los tres se han sentado al fin a comer algo caliente. La lluvia y el frío no ayudó mucho a la labor realizada toda esa tarde, pero existe una satisfacción en el grupo y que es compartida por varios otros que a esa hora aún están viendo a chicos en las unidades policiales. Que al fin existe con propiedad una herramienta que está a disposición de las luchas sociales y que en un tiempo que se hace cada vez más excluyente, exista una trinchera que ni la violencia ni la desidia podrán detener, ese es el deseo que manifiestan mientras repasan los acontecimientos de esa tarde de lucha.

COMUNICADO. COLECTIVO DE FAMILIARES Y COMPAÑEROS DE LOS 119

noreply@blogger.com (felix_kof) — Wed, 28 May 2008 02:23:00 +0000

Hace 33 años, la publicación de sendas noticias con que la Dictadura Militar y la prensa adicta trataba de encubrir el tema de los detenidos desaparecidos, señalando que eran personas que habían huido del país con otra identidad y habían sido muertos en el extranjero, víctimas de pugnas internas en titulares inolvidables que hablaban de "Asesinados como Ratas". Con esa mentira como arma, trataron de desacreditar a los familiares que habían solicitado recurso de amparo y estigmatizar la lucha por la verdad y la justicia como una burda maniobra marxista. Demostrada la falsedad de la noticia se desencadenaron otros mecanismos de impunidad....

Fue la larga lucha de los familiares, compañeros y gente de buena voluntad la que permitieron sortear la denegación de justicia, el fuero militar, la amnistía y la negación institucionalizada hasta obtener los primeros procesamientos. Por este hecho se desaforó a Pinochet demostrando la responsabilidad desde el vértice del régimen.

Hoy día, el histórico procesamiento de 98 agentes represivos, casi todo el núcleo duro de la DINA, muestra lo extenso de esta operación de guerra psicológica y las ramificaciones que tuvo.

Pero No descansamos. Sabemos que las fuerza por la impunidad intentarán de nuevo mentir, ocultar y distraer para enmascarar su naturaleza criminal y no permitiremos que se intente una nueva estrategia de desinformación o que se pida impunidad por aquellos que participaron en los crímenes que frente al Derecho Internacional y a la conciencia de la Humanidad son inamnistiables e imprescriptibles.

Asimismo, corresponde que se persiga la responsabilidad de aquellos civiles que planificaron el montaje comunicacional de las listas de los 119 o que coadyuvaron con su implementación. No puede castigarse al sicario y no a su asociado en el delito.

Por último, reivindicamos el compromiso y el proyecto encarnado por estos 119 compañeros, nuestros familiares, y por todos quienes fueron reprimidos por la Dictadura, para refundar este país bajo los principios y el modelo neoliberal, la Dictadura Militar implementó estos brutales métodos represivos contra nuestros familiares y estructuras que hoy violan los DDHH de nuestro pueblo. Para restablecer la soberanía popular y reconstruir la esperanza de otro Chile seguiremos buscando más justicia en los tribunales y en las calles.

COLECTIVO DE FAMILIARES Y COMPAÑEROS DE LOS 119

Carta desde la Cárcel de Rancagua

noreply@blogger.com (felix_kof) — Thu, 15 May 2008 18:49:00 +0000

Elena Varela, cineasta y directora del documental "Newen mapuche" envió una carta a las autoridades del ámbito cultural y del fomento de la industria audiovisual en Chile. Por los hechos acaecidos que han significado su detención y que hasta el momento no se conoce una declaración por parte de Elena, nos parece adecuado que esta carta sea conocida por la comunidad nacional e internacional. Les pedimos que luego de leerla puedan hacerla llegar a sus conocidos y romper el cerco comunicacional que se ha tendido alrededor de su detención.

CARCEL DE RANCAGUA, 14 DE MAYO DE 2008.

“A: Paulina Urrutia, Carolina Leiva, René Inostroza, Arturo Barrios, Leonardo Ordoñez (CORFO).

Señores: Consejo de la Cultura (CNCA) y Fondo Audiovisual (CORFO)

Presente

Estimados, les escribo desde esta cárcel siniestra y fría, donde no hay árboles, ni flores, ni poesía, ni música, ni cantos. Un lugar donde ha vencido el cemento y las alambradas. Es difícil para mí poder relatar lo que me está sucediendo.

Hace años, desde que comencé a darme cuenta de que existían las cosas hermosas de la naturaleza y las creadas por el hombre, me enamoré de la música, la poesía y el cine. Pero no sólo existen estas cosas sabrosas de la vida. También hay injusticias, hay historias tristes en nuestra humanidad. Hay un espacio de Chile que ha sufrido y ha sido castigado, hay verdades en otros mundos, hay memorias que se olvidan.

En los últimos diez años estuve luchando por la educación artística, por generar espacios de participación y expresión cultural. Fundé la “Escuela de Todas Las Artes”, el “Colectivo de Cine Ojo Film”, la “Orquesta Sinfónica de niños de Panguipulli” y la “Productora de cine Ojo Film”. Realicé muchas creaciones y eduqué a muchos jóvenes, niños y adultos. Fui encargada de cultura en Pucón y muchas otras labores artísticas. En mi creación he buscado las historias de grupos sociales y político que ha sufrido el atropello en derechos humanos u otro tipo de proceso político, cultural y social. Por mi cámara han pasado todo tipo de actores sociales, personajes, algunos perseguidos antes y ahora.
Porque soy documentalista, soy cineasta, y soy artista.

Creí que el haber participado en el Consejo de la Cultura y en el Fondo Nacional Audiovisual, en democracia, me permitiría mostrar otros mundos, y que de verdad tenía este apoyo. Pero aquí estoy perseguida, inculpada y detenida de cargos que no he hecho. Lo que en verdad he realizado es la búsqueda de memoria, la razón de la lucha de muchos grupos sociales y lo he realizado junto a muchos otros profesionales del área audiovisual y a través de fondos CORFO y CNCA.

Hace cuatro años que investigo el conflicto del pueblo Mapuche con las Forestales y con el Estado, cosa que ha sido muy difícil, por una parte exponerme y entregarme a sus pensamientos y a sus creencias para contar con su mirada, su punto de vista y su razón. Creo haber comprendido esto y por otro lado, la inmensa represión que se ha sometido a sus actores sociales. Yo en medio de esto he logrado recopilar material histórico y realizar un relatado guión cinematográfico construyendo la película cuestionada: “ NEWEN MAPUCHE”.Este proyecto ha pasado por distintas etapas en su creación; primero CORFO lo apoyó en el 2005.
Hoy su tráiler está en página web de CORFO.

Creo en mis capacidades artísticas y concursé al Fondo Audiovisual con el apoyo de destacados profesionales, documentalistas y cineastas, por lo que sé que mi proceso de haber ganado el fondo Audiovisual es algo conquistado con esfuerzo y perseverancia y con mucho amor, porque no decirlo.Sin embargo, hoy día mis registros audiovisuales, que reúnen la acumulación de historias, testimonios y relatos realizados durante todos estos años han sido requisados por la Policía de Investigaciones, perdiendo mis materiales audiovisuales y exponiendo a muchos entrevistados que han relatado su experiencia, puntos de vista, testimonio e historia en estos documentales. Todo material escrito en investigación de proceso de personajes e histórico, grabaciones y guiones, han sido requisados por la Policía de Investigaciones, los que han montado un relato mediático, ofendiendo mi trabajo y a los trabajadores audiovisuales que han trabajado o laboran conmigo actualmente, inculpándome en calidad de terrorista, asaltante, exmirista y otros cargos por lo cual se me imputa.

Por esto, dudo de la forma y utilización que harán con éstos relatos históricos, ya que están siendo utilizados en mi contra para involucrarme con una historia que ellos no han podido resolver.

Mi detención ha sido siniestra, cual CNI en los años de dictadura, me han interrogado, me han amenazado con mi familia, han dado un montaje mediático denigrando mi labor como cineasta y documentalista.

En mis creaciones queda plasmado mi talento y mi fuerte dedicación en lo que realizo.Por otro lado, mi equipo técnico fue detenido de la manera más oscura, nuestra casa productora fue allanada, por lo tanto destrozaron y se llevaron muchas cosas.Yo he sido hasta ahora incomunicada sin derecho a leer, ver noticias y muchos otros derechos.

Por otro lado, entre los detenidos, una de las mujeres resultó ser también del ámbito cultural, ella es la directora de Cultura de la Comuna de Ercilla a quién conocí el año 2005 en un Diplomado en gestión Cultural dictado por el CNCA.

Además, mi otra película, “Los Sueños Del Comandante”, documental apoyado por CORFO 2006, que relata la historia del Complejo Maderero Panguipulli, el Movimiento Obrero Campesino, la Caravana de la Muerte y la guerrilla del MIR en los 80¨. Es decir, la historia social de NELTUME. Todo esto, todo este trabajo, todas las cintas con entrevistados, ha sufrido la misma experiencia, han sido requisados por la Policía de Investigaciones.

Ha sido requisado todo tipo de material audiovisual, grabaciones, entrevistas, material de artes, como, banderas de épocas, lienzos, afiches y otros. Así también material escrito, guión, diarios y libros, entrevistas a ex militantes, mapuches y otros como presos y dirigentes.

Estimados, apelo a su intervención en función de resguardar el material fílmico, la memoria de éstos trabajos, el resguardo de sus actores sociales y mi libertad, porque me encuentro privada de todo derecho y expresión.

Además ruego a Ustedes intercedan por mis derechos como cineasta y creadora y por seguir adelante esta película. Solicito un recurso de amparo para quienes participan en este proyecto incluyéndome a mí y a mi hija América con la que he sido amenazada reiteradas veces.

Junto con esto, el resguardo de material fílmico, la devolución de todas las cintas, celuloides, equipos de filmación y sonido requisado, los materiales de artes que han sido mal utilizados para desprestigiar este hermoso proyecto y mi labor como documentalista, como armas de juguetes, disfraces, banderas, lienzos, platería mapuche, megáfonos, celulares, cámaras fotográficas, fotos, escritos, guiones e investigación escrita, información de currículum, facturas de la empresa, comprobantes de compra de nuestros materiales y otros gastos, los que han sido requisados y que involucran este proyecto.En nombre del arte, la libertad de expresión y creación artística solicito mi libertad.En nombre de la dignidad de las personas y todo lo conseguido por los artistas que han luchado por una sociedad más justa, solicito mi libertad y justicia a lo que hemos sufrido.
Atentamente,

Elena Varela López

Realizadora de documentales y cineasta.

Goic , las transnacionales y la nueva teoría de la conspiraconspiración (Leo Arenas Obando)

noreply@blogger.com (felix_kof) — Wed, 23 Apr 2008 17:55:00 +0000

Hay algo que tenemos las/os chilenas/os como marca de nuestra procedencia y es que cada cierto tiempo nos damos cuenta de las conspiraciones que suceden en contra nuestra. Tenemos una tendencia a creer que los poderes del orden natural como el político, fronterizo, ideológico y religioso, por nombrar a algunos, se confabulan con los poderes sobrenaturales para hacernos una encerrona; una suerte de conjunción de poderes para impedirque las cosas fluyan como nosotras/os deseamos que sean, que a la larga es como son. De esta paranoia podemos dar cuenta en la historia de Chile muchas veces.
Tenemos una nueva.
El día lunes 21 de abril, el Obispo Goic en entrevista con Sergio Campos de Cooperativa planteó una nueva teoría en el caso de la Píldora deAnticoncepción de Emergencia - PAE.
Existiría un Imperialismo Económico, que a través de las transnacionales aportan muchos dólares y euros a las ONG’s para que promuevan políticas de planificación de la fertilidad. ¿Objetivo? A medida que decrece la población en el tercer mundo hay menos demandas sociales para un mundo más justo.
Es decir, se espera en el mundo desarrollado que hayan menos chicas/os en este lado del mundo para que alcancemos el desarrollo, ya que muchos nacimientos es lo que nos lleva a la pobreza. Esta idea ya había sido mencionada en la Declaración del Cardenal Errázuriz del 1 de mayo de 2007…“12. En esta materia hay que estar vigilante, porque son incalculables los intereses económicos y políticos que están en juego a nivel internacional, en relación al aumento o descenso de la natalidad…” y no dice nada más.
Están preocupados los sacerdotes por la baja de natalidad, ya que Chile está teniendo una pirámide inversa entre los nacimientos y las defunciones. Nos estamos convirtiendo en un país de adultos mayores, con mayor población pensionada, con poca juventud que pueda trabajar en hacer mejor nuestro país; aunque la cantidad de migrantes ha ido en aumento y es un aporte al desarrollo nacional.
Al parecer se quiere volver a la política de “tener todos los hijos que Dios nos mande”. Se los hayan mandado mediante violación, violencia familiar, abuso de poder o por no usar un método preventivo, se debe tener igual. Sea el sexto o el primero de las/os chiquillas/os; sea una mujer de 45 años o sea una chica de 12. Claro que en esto, debemos recordar, los curas aportan cero a la natalidad nacional, en este sentido sólo son una carga solamente.
Pero Goic es más temerario, dice “…algo que los políticos no han querido decir respecto del Imperialismo Económico...” y confronta a los 36 parlamentarias/os de derecha que patrocinaron el requerimiento ante elTribunal Constitucional. Al parecer las/os politicas/os no han llegado a tal grado de desarrollo de la confabulación mundial porque tengamos accesoa la PAE en Chile.
Y es Goic quien sale a la palestra en el debate porque las/os parlamentarias/os han optado por hacer “mutis por el foro”; desaparecer silentemente de la escena principal; más ahora cuando más de 15 mil personas se manifestaron contra la decisión del Tribunal Constitucional, en una verdadera fiesta ciudadana que no tuvo ningún/a detenida/o al término de la convocatoria; tampoco bombas lacrimógenas, ni “guanaco lanza-agua inmunda”.
Claro que Goic sale mal a la discusión, porque las denuncias “al voleo” respecto del financiamiento de ONG’s, lo escuchamos en otra època y era una denuncia que traía consecuencias muchas veces trágicas. Así que desde esta tribuna, que es chiquita, le pediría al Obispo Goic que termine la frase y diga, con nombres y apellidos, ¿cuáles son las ONG’s financiadas por la confabulación internacional para promover las políticas de tener las/os menos hijas/os posible en la familia chilena? Porque creo que estamos hablando solamente de las/os oriundas/os de nuestra tierra; aunque sabemos del aporte que realizan quienes han llegado a esta patria en buscade mejores expectativas de vida. Confiado en revertir el fallo del Tribunal Constitucional, se despide. Leo Arenas O.
LEONARDO ARENAS OBANDO
Centro Cultural AKI

Sobre la jornada de entrega del Informe de la AAJ

noreply@blogger.com (felix_kof) — Wed, 23 Apr 2008 07:58:00 +0000

El miércoles 16 de abril se realizó la entrega del informe de la misión realizada en enero de este año en el territorio del walmapu por la Asociación Americana de Juristas y de la Asamblea Permanente por los Derechos Humanos. El evento tuvo lugar en la Sala Ercilla de la Biblioteca Nacional, con la asistencia de miembros de las organizaciones convocantes y público general interesado en el resultado de la visita que intentó aproximarse a la compleja situación de las comunidades ubicadas entre la IX y X región. Los expositores -Graciela Álvarez, Manuel Jacques y Yénive Cavieres (representantes de la Rama chilena de AAJ); Claudia Viviana Rocca (Rama argentina AAJ) y Raúl Prytula (APDH Argentina)- relataron distintos aspectos de la misión realizada entre el 27 y 31 de enero, en las que se encontraron con información de primera mano sobre las condiciones y el contextos en que se desarrolla la vida cotidiana en la zona, con la militarización y el miedo que se intenta instalar como forma de control sobre la nación mapuche.
El informe recoge los aspectos principales de las jornadas, extractos y antecedentes de la forma en que enfrenta el cerco militar en la zona, con las prácticas de hostigamiento y persecución a los habitantes del territorio.
Fueron particularmente impactantes las opiniones de integrantes de las comunidades que relatan las diferentes formas de represión, y en especial a los más desamparados los niños y ancianos, o la manera en que se limita y violenta las manifestaciones religiosas y espirituales en la zona lafkenche.
La lectura del informa deja de manifiesto que si el Estado chileno y la sociedad no se hace cargo del fenómeno en cuestión, las contradicciones podrían llevar a una escalada de insospechadas consecuencias para el futuro del país.

Juego, circo y cerco

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 15 Apr 2008 05:25:00 +0000

UNO. El historiador holandés Johan Huizinga en su libro “Homo ludens” reflexiona sobre la capacidad del hombre para desarrollar su cultura desde la experiencia lúdica, la asignación de roles y las prácticas colectivas que se centran en el establecimiento de reglas y posiciones de juego. Su hipótesis se refiere al sentido del juego en sus “formas superiores” esto es las manifestaciones antropológicas de la misma y no desde la perspectiva psicológica vinculada al desarrollo del ciclo vital del sujeto. Por lo tanto su enfoque hace suponer que de alguna forma toda actividad humana es juego, es relación de la emoción al cumplir las reglas de las actividades lúdicas que se despliega en cada dimensión.
No basta buscar ejemplos muy distantes para corroborar la hipótesis que mencionamos. Es cosa de encender la televisión o abrir el diario con la información del circo –literalmente- que ha significado el enfrentamiento de bandos, de grupos que juegan a hacerse daño, como si de eso dependiera el destino de un conjunto humano, o al menos de nuestra estropeada cotidianidad. Por ejemplo, la acusación constitucional y su desenlace, de primera instancia, es la demostración palmaria del juego, de la adrenalina, de la emoción que significa participar en la actividad, asignados cada cual sus roles, con reglas prefijadas y contenidas como caballeros que luchan por los botones (“La Guerra de los Botones” película francesa de 1962 que también podría simbolizar la lucha lúdica que se da en el congreso).
La ventaja de este juego es que nadie se hará daño. Sinceramente alguien podría creer que la vida cambiará en algo que se destituya a una ministra, que se desarmará en algo la tan preciada estabilidad, el esquema prefijado y acordado por la elite desde fines de dictadura y que ha significado importantes beneficios a los bandos en “pugna”. Nada de lo que se diga o haga implicará una perdida de la estabilidad del juego, de hecho es parte de mismo los reclamos, los lloriqueos de los participantes, que exigen al “arbitro” (Tribunal Constitucional, Corte Suprema) que mantenga las reglas, simbólicamente sirve para tensar a los grupos, ayuda a definir las correlaciones de los jugadores, tensando a los bandos, confirmando o estableciendo nuevos liderazgos.
Da algo de pudor ver a ministros, congresistas o dirigentes comentar las incidencias de la partida, rasgando vestidura y hablando de la crisis en ciernes, de la falta del credibilidad del contrincante, de las zancadillas no sancionadas, de la falta de “fair play”. Una mugre que no se asuma – Huizinga diría que es parte de la dinámica del juego que se hable desde la seriedad y rigurosidad de la actividad sistematizada- que nada cambiará, que todo está hablado y sancionado, que la derecha y la concertación saben que existe un límite y es el de la estabilidad del sistema, que esa frontera requiere acuerdos nacionales cuando se ve amenazada, que existe una homeostasis que perdura, y en momentos que se ve cuestionada se ha tenido que llegar a consensos, éstos de han logrado.

DOS. Lo que si debiera preocupar, alarmar, sincerar en los limites, son las prácticas – nuevamente juegos desde la perspectiva de Huizinga- pero esta vez es de las actividades que si tienen consecuencias para la comunidad, para los pueblos que componen nuestro país, para sus habitantes, para los que disiden del juego de poder. Pero esos juegos se muestran de manera diversa en los medios, están cercados por el prejuicio, por la indiferencia o por el interés de los dueños, los que imponen las reglas. La muerte de dos joven a consecuencia directa -René Palma Mancilla- o indirecta -Jhonny Cariqueo Yánez- de la represión o el clima de criminalización y persecución que opera en bastos sectores de la ciudad, donde el acto de protesta política es contenido como un delito, expresión de la teoría del “Derecho penal del enemigo”, de la indeseabilidad de los sujetos asistémicos, en el que la policía actúa de manera descontrolada, casi sin contrapesos institucionales que les permitan desplegar procedimientos ajustados al derecho humanitario internacional que contempla limites en el actuar de las fuerzas de seguridad.
Este es el juego de roles, en el que los sujetos populares son los “malos”, los enemigos que deben ser controlados y neutralizados. El problema es que en esta lógica de enemigos, se atropellan un cúmulo de garantías de diversa naturaleza, para manifestaciones también diversas. Hace unas semanas se realizó una protesta frente al Tribunal Constitucional referido al fallo espurio sobre la pastilla anticonceptiva de emergencia. Un numeroso contingente policial intentó controlar la “horda” de mujeres y hombres. Sin provocación aparente, la policía utilizó fuerza disuasiva para disolver la pacifica protesta, que entre sus convocantes se encontraban organizaciones oficialistas. Nada sirvió para impedir el accionar. Fueron varios los detenidos y golpeados.
El martes pasado el capítulo chileno de Amnistía Internacional envió una carta al gobierno, en voz del ministerio del interior, para reclamar por los hechos de ese jueves 3 de abril, y para pedir una definición clara de parte de la autoridad referida a los derechos que tienen los ciudadanos para manifestar su disenso en la calle, el uso de fuerza y otros aspectos de la manera de asumir la protesta pública.
Quien comprenda un poco el sentido de la argumentación oficial podrá suponer que el tenor de la respuesta –si es que se entrega públicamente- será en el sentido de la invocación del mentado “estado de derecho”; de la “garantía que tiene todo ciudadano en asociarse y manifestar pacifica y libremente su parecer”. Resulta que todo aquello, frases más que conocidas por todos los que propiciamos cambios en nuestro entorno y que por lo tanto hemos tenido que estar a disposición de las fuerzas del orden, tiene limites claros desde la lógica del poder. “Libertad en la medida que no se oponga a la libertad de otros…”; “…no entorpecer el normal desarrollo de la actividad comercial establecida… y manifestar en paz” (argumentación mezquina la que desplegó Bachelet previo a la conmemoración del día del joven combatiente y que dejó de saldo la expulsión de seis ciudadanos europeos por participar en un carnaval cultural en la tarde de la jornada); “…que no se produzcan desmanes ni salidas de un ideal itinerarios…”, por supuesto que todo lo anterior debe estar informado y aprobado por la autoridad –la intendencia de Santiago se demora hasta 3 días en responder a la solicitud de manifestación pública. Por lo visto, en el ámbito de los derechos políticos se está perdiendo rápidamente consistencia, en una democracia que es una sombra de lo que se quiso construir a fines de los noventa.

TRES. Nuevamente el juego como referencia, no solo metafórica, de las dimensiones de desarrollo de los vínculos gregarios del ser humano. De manera certera se debiera decir que nos hiciéramos cargo del juego y sus reglas, de la elaboración de los roles con la asignación de actividades asociado. Aquí hablamos de esa tremenda utopía que es la autonomía. Pero eso es parte de otra reflexión. Mientras tanto a empoderar nuestro entorno.

COMUNICADO DE "JOSU DISTORSION Y LOS DEL PUENTE ROMANO" TRAS SU DEPORTACION DE CHILE

noreply@blogger.com (felix_kof) — Sat, 05 Apr 2008 20:51:00 +0000

COMUNICADO DE "JOSU DISTORSION Y LOS DEL PUENTE ROMANO" TRAS SU DEPORTACION DE CHILE

un saludo a todas y todos!!
somos 'JOSU DISTORSION Y LOS DEL PUENTE ROMANO', banda afincada en bilbao y ante todo ciudadanos del mundo, un mundo ke esta vez nos ha jugado una muy mala pasada en SUDAMERICA con motivo de una gira ke estabamos realizando en CHILE desde el dia 5 de marzo y ke pensabamos cerrar a principios de mayo con nuestra vuelta. podiamos decir ke el destino,la mala suerte o la casualidad hizo ke nuestros sueños terminaran arrancandonos de cuajo la libertad,pero no,esta vez el destino,las suerte o la casualidad no actuaron,sino el gobierno chileno y su falsa democracia ke sigue encubriendo un regimen fascista y los mismos secuaces ke pinochet dejó tras su muerte tomando las decisiones DE ESTADO.
dicho esto pasamos a relataros de primera mano los hechos ke llevaron a nuestra detención en santiago de chile y la posterior expulsion del pais, con todo el dolor ke aún nos produce recordar estos hechos y a tan sólo 4 dias de nuestra llegada a madrid.
MULTITUD DE MEDIOS NACIONALES E INTERNACIONALES SE HAN ECHO ECO DE ESTA NOTICIA,( ALGUNOS DE ELLOS LOS ADJUNTAMOS EN ESTE COMUNICADO), PERO CASI NINGUNO CONTÓ LA TOTALIDAD Y VERDAD DE LO SUCEDIDO, RELATANDO EN TODO MOMENTO NUESTRA DEPORTACION DE CHILE PERO CONFUNDIENDO EL MOTIVO REAL Y OMITIENDO NUESTRA TRAGICA SITUACION DURANTE 3 DIAS DETENIDOS EN UN CALABOZO CHILENO EN ESPERA DE LA INMINENTE DEPORTACION.
BIEN, AQUI VA NUESTRO COMUNICADO OFICIAL DE LA BANDA:

-el dia 29 de marzo fuimos arrestados en un barrio de SANTIAGO DE CHILE, "villa francia", tras ofrecer un concierto y asistir a un acto publico y pacifico en una plaza de dicha población, acto en el ke hace varios años ya se conmemora la muerte en 1985 a manos de la policia de pinochet de 2 hermanos estudiantes,los hermanos VERGARA TOLEDO.este acto se compuso de un discurso de familiares y amigos de estos hermanos y de otras victimas del regimen,seguido de un carnaval itinerante por las calles de santiago,bailes andinos,comida popular y concierto a cargo de varios grupos musicales,entre los ke nos encontrabamos nosotros.
lo cierto es ke al acabar la actuación y recoger las cosas nos encaminamos al metro mas cercanos para regresar a donde teniamos estacionada la furgoneta (un mini-bus para ser mas exactos),ya ke al dia siguiente partiamos al sur de chile para continuar la gira en CONCEPCCION,TALCAHUANO,TEMUCO,VALDIVIA,etc...
la realidad fue ke nunca llegamos..
-los "PACOS"(policia chilena) nos detuvieron alegando como unico motivo ke como "extranjeros turistas" no teniamos derecho a participar en ningun acto "politico" en territorio chileno.
bien,actualmente esa ley existe EN CHILE,ley de extranjería por supuesto desfasada y obsoleta del antiguo regimen,ya ke impide a cualquier persona de fuera ni siquiera mirar ningun acto,manifestación,discurso o actividad en la calle de las ke el gobierno considere "politica",aunque sea totalmente pacifico y social(tendriamos ke ver lo ke hubiese pasado si en vez de estar aqui hubiesemos ido a un discurso de la presidenta MICHELLE BACHELET..)
-esa misma mañana la señora presidenta dijo ante las camaras ke el 29 de marzo era un dia significativo en chile, pero ke permitía absolutamente cualquier acto de recuerdo a las victimas si no era violento,y ke estos actos serían considerados "culturales". la misma prensa catalogó el acto al ke asistimos y donde fuimos detenidos de "actos culturales", y asi fueron 100%, pero la policía no lo consideró igual y no les gustó nuestro libre apoyo a estas personas alli congregadas,y menos les gustó nuestro concierto.
segun la justicia chilena incumplimos la LEY DE EXTRANJERIA, y la sanción ke se nos comunicó inicialmente ke se nos impondría era una amonestacion y sancion economica de unos 30 euros,libertad con fianza y retencion del pasaporte durante una semana.
LA REALIDAD FUE LA SIGUIENTE:

-detencion a las 5.30 de la tarde del dia 29 de marzo de josu tueros y felix torralba( guitarra-voz y bateria de nuestra banda),más josu fernandez y thomas bourgeois( colaborador del grupo y dueño del micro-bus con el ke nos moviamos por chile respectivamente..)
-maribel ruiz( bajista-voz de la banda),y carmen joga(colaboradora del grupo ke ese dia tomaba documentos graficos de la actuacion) fuimos detenidas mas tarde cuando nos acercamos a dependencias policiales de extranjeria para interesarnos nuestros amigos,ya ke en el momento de su detencion no estabamos alli porque nos habiamos adelantado en otro medio de transporte.
-una vez todas y todos detenidos en el departamento de extranjeria nos tuvieron casi 13 horas en disposicion de la policia internacional esperando sentencia,sin ninguna informacion,muertos de frio y de hambre,y con tan solo la visita de un buen amigo chileno ke entró a interesarse por nuestra situacion,aguardó alli todas esas horas y se trasladó a buscar uno de nuestros pasaportes ke no teniamos,arriesgando tambien su integridad (nunca encontraremos suficientes palabras para agradecerte tu apoyo,buen amigo BACKSPIN.fuiste muy muy valiente..)
-sentencia a las 6 de la mañana (aunque en el papel oficial pone a las 3.30h) en la ke se nos comunica la inminente expulsion de chile por violar la 'ley de extranjeria',sin mas explicaciones,y sin derecho a llamadas ni abogados ni nada parecido...
-nos mandan detenidos a una celda completamente helada,sin poder coger ropa de nuestras maletas( estabamos con ropa de verano ya ke por el dia en santiago de chile hace unos 20 grados en este momento,pero por la noche baja la temperatura entre 5-8º por la entrada del otoño..)
-somos separados chicos y chicas en 2 celdas llenas de excrementos del dia anterior,sin luz,sin camas,sin mantas,sin comer ni beber,sin poder llamar a nadie ni poder ir al baño,y por supuesto seguiamos sin explicaciones..
-durante casi 2 dias (a contar desde nuestra detención) continuó esta angustiosa situacion hasta ke la gente de fuera,diversos colectivos,abogados,derechos humanos y amigas y amigos de santiago de chile se fueron enterando de la noticia,y todos los medios de comunicacion se personaron delante de las instalaciones del edificio de extranjeria y comenzaron a difundir la noticia .
-a partir de ahi la situacion cambia radicalmente,y empezamos a poder recibir visitas,obtenemos mantas,podemos empezar a ir al baño y hablamos por fin con los abogados( YENIVE CAVIERES Y SU COLABORADOR HUGO CATALAN), ke nos se nos ofrecieron altruistamente para atender nuestro caso,y nos mostraron su solidaridad y ayuda.
-la noticia empieza a correr como la polvora, y los medios nacionales internacionales se ponen a la expectativa siguen rodeando de camaras la prision y el edificio de extranjeria donde actua la policia internacional, y las noticias son que "4 españoles y un frances van a ser deportados por violar la ley de extranjeria y tocar en un acto politico"( aunque en realidad solo fuimos 3 de nosotros los ke actuamos en el concierto,con lo cual las otras 3 personas eran deportadas solo por mirar...)
-pero la cuestion es que la prensa y la television NACIONAL CHILENA Y LA ESPAÑOLA EN NINGUN MOMENTO HABLABA DE QUE LLEVABAMOS 3 DIAS EN UNA ASQUEROSA CELDA DETENIDOS POR UNA SUPUESTA FALTA,YA QUE EN NINGUN MOMENTO COMETIMOS NINGUN DELITO NI ACTO VIOLENTO, sólo hacer uso de nuestra libertad de expresión y apoyo ( cosa que reconocieron las autoridades,pero que no hizo retractarse a la intendencia de su decision de echarnos del pais)
-a todo esto decir ke el consulado español no apareció por alli hasta 2 horas antes de nuestra expulsión,y por supuesto no pudieron hacer nada por nosotros,pero hasta entonces y el resto del tiempo donde estuvieron?????
-el lunes dia 1 las autoridades internacionales aceleran el proceso de expulsion dado ke ya la situacion se les escapa de las manos por la solidaridad y apoyo ke obtenemos el exterior,asi como la cobertura de la noticia en los medios de comunicacion, ke crecía a diario. ademas el recurso de apelación interpuesto por nuestro abogados seguia su curso,y antes de ser resuelto a nuestro favor se aseguraron de mandarnos inmediatamente de vuelta a madrid y quitarse 'el marrón' de encima lo antes posible.y asi fue.no les gustó nuestro concierto..
-llevaron sólo a 2 personas a recoger todas nuestras cosas en menos de 10 minutos, con lo cual tuvimos ke dejar alli la mayoría del material de la banda,una guitarra,discos,camisetas,2 pares de gafas graduadas,material de montaña(sacos de dormir,tiendas,esterillas,etc..),varias cazadoras de abrigo y muchisima ropa,incluso parte del dinero ke teniamos,por no decir lo mas importante el micro-bus ke tuvo ke dejar thomas alli en manos de un amigo y ke no puede sacar actualmente de chile...
-y en estas condiciones volvimos a madrid via sao paulo acompañados por un policia internacional cada uno de nosotros y thomas en otro avión destino paris. alli nos dejaron y acabó la historia.. se abolieron nuestros planes,nuestra gira por chile y lo mas fundamental,nuestra propia libertad como personas a expresarnos y participar en cualquier manifestacion o acto publico cultural,politico o musical en el ke creamos siempre ke sea pacifico,permitido y legal(que asi fue..)

hoy personalmente tratando de reponernos de tan malisima experiencia,no nos ha quedado mas remedio ke pronunciarnos y apelar a vuetro apoyo, para que nos ayudeis a difundir la verdad contada por nosotros mismos y no con las falacias informativas de los medios comprados por los gobiernos ke mueven los hilos de la información y juegan con los sentimientos de las personas implicadas en las noticias .
nos seguimos preguntando hasta cuando la libertad de expresion sin violencia es un delito tan grave como para expulsar a 5 personas de un pais como autenticos delincuentes.
nos han quitado por unos dias la libertad fisica y PARA SIEMPRE LA LIBERTAD MORAL arruinando nuestros planes,pero hay mucho que decir y lo seguiremos diciendo ahora mas ke nunca.no dudeis ke volveremos a chile en cuanto podamos (aunque no podrá ser en menos de 5 años),y terminaremos lo ke empezamos.ahora más ke nunca nos han dado la razón para hacerlo...
gracias a todas y todos los ke confiaron en nosotros y en los cientos de emails ke estamos recibiendo de apoyo,asociaciones,radios,televisiones locales y culturales(ke son las unicas ke estan contando la verdad), y aún nos queda por mostrar todo lo ke hicimos a nuestro paso por chile, (si podemos recuperar algo de material grafico),y mostraremos ese bellisimo pais y su bella gente(pero con tan retrogradas leyes y represivo gobierno), y montaremos ese video-clip ke grabamos en valparaiso con la nueva cancion"TRASTORNO BIPOLAR". mil gracias a QUIENES COLABORARON CON NOSOTROS COMO: PAZ, la chica mas magica,generosa y entrañable de valpo, ke nos acogió en su casa y en su vida, a sus preciosas hijas BARBARA Y DEVORA,a SOFIA,al MARIO Y RICHAR(pincoyanos de sangre y fuego) ke nos ayudaron sin condiciones,a TOMAS(lo mejorcito de valpo,corazón luchador)y por supuesto la ÑAÑA JUANA(mapuche por todos los poros y un ejemplo de fortaleza,convinccion y verdad).nos hubiera encantado llegar hasta su tierra,pero lo haremos en otra ocasión,prometido!!,al CHE(MARCELO),argentino inmutable y tan buena persona,a la chica KE NOS ABRIÓ LA PUERTA DE SU TALLER EN EL "PARQUE CULTURAL DE LA EX-CARCEL DE VALPARAISO"( ke tambien fue desalojada por los pacos) PARA GRABAR NUESTRO VIDEO-CLIP( olvidamos su nombre,lo sentimos,pero mil gracias tambien a ti,preciosa..),a los chicos de los "ESTUDIOS BLANCO",ke generosamente POROTO nos cedió sin animo de lucro(gracias POROTO),y su tecnico LEO,a quien tanto molestamos en la grabación.tambien a VITOKO y su banda por dejarnos el material. a JORGE TRUJILLO,periodista y aventurero incansable,ke nos grabó el video y trabajó INCANSABLEMENTE a nuestro lado,incluso nos arregló un poco los problemas del alma..mil gracias.
y como no,a la buena gente de la calle republica en santiago de chile(centro cultural autogestionado'AKI') ke nos abrieron sus puertas y vidas,especialmente ABRAHAM( por trabajar tanto a nuestro lado),a BACKSPIN(gracias por tu implicación en los duros momentos ke jamás olvidaremos y tu colaboración con los discos),POLA(gracias por llevarnos tu desayuno a prision y todo lo demás),ADRIAN(eres un gran tío en todos los sentidos),NATALIA,LULI,PANCHA(las guapas y comprometidas chicas),FELIPE(mandanos las fotos ke con tanto cariño hiciste),CAMILO(sin tu humor no caminaríamos),y la autentica y bellisima familia de ALICATE,ADRIANNA,ANGIARA Y KAWAN,todo un ejemplo para nosotros..y por supuesto a los demas pequeños okupitas como AMARU Y MANU( UN BESAZO A SU MAMA)..
recordar TAMBIEN la gente de "LA ESCALERA"como CLAUDIA,ALVARO,BUFON y PABLO FUICA,ke colaboraron con nuestros proyectos y compartimos mucho con ellos.MUCHISIMAS gracias.
Y fundamental en nuestras vidas y en nuestra gira por chile el señor FEÑITA, al ke debemos tanto ke tendremos ke ponerle un piso en bilbao o algo así,....todas tus visitas a la carcel,tu colaboracion,tu comida ke con tanto esfuerzo nos llevabas,tus contactos,tu participacion en los conciertos..millones de gracias negrito maluko..
gracias a YENIVE CABIERES y su colaborador HUGO, nuestros abogados en esta experiencia,ke el muro de la 'injusticia' y el poder ke les impidió acabar con su trabajo.
la lista sigue con gente como LULA de "LA FABRICA" KE NOS APOYARON PARA TOCAR,AUNKE NUNCA PUDIMOS LLEGAR A HACERLO, a CLO y MOIRA,valientes mujeres,A lOS COMPONENTES DEL PROYECTO "ARCO IRIS" (afincados en las montañas de LOS ANDES" KE CURAN la pacha mama de sus heridas),la gente del sur,de la universidad pedagogica,"el chirimoyo" en la serena,,y.......a tantas y tantos y tantos y tantas personas,asociaciones,centros sociales,radios,y gente diversa ke nos ha llenado el corazón este mes en chile.no podemos nombrarlos a tod@s,pero por favor perdonarnos,tenemos la cabeza fatal en estos momentos..

y como mención especial destacar la colaboracion de LA FAMILIA VERGARA-TOLEDO( MANUEL Y LUISA), ke un maldito día perdieron a sus hijos a manos de los ASESINOS DEL REGIMEN DE PINOCHET, y les arrancaron la parte mas importante de sus vidas, pero remontaron con la fuerza y la valentía ke dan la injusticia,la barbarie y la sinrazón,y aún hoy siguen peleando y denunciando para ke se esclarezcan los hechos y se juzguen a los asesinos de sus hijos(ke disfrutan de su libertad alegremente).un mensaje a esta familia: hicimos y dijimos lo ke pensamos al lado de ustedes,pacificamente,con libertad y lo volveriamos a hacer. no nos arrepentimos de nada. gracias por darnos una leccion de fuerza y vida,por atendernos tan bien,por ese poncho y esa manta ke mitigó tanto el frío ke pasamos en las celdas y el rico chocolate ke endulzó uno de los momentos más amargos de nuestras vidas.GRACIAS Y ANIMO EN VUESTRA LUCHA.LOS HERMANOS VERGARA Y DEMAS VICTIMAS PRESENTES!!!!AHORA..Y SIEMPRE!!!!!

Y YA PARA ACABAR Y SOBRE TODAS ESTAS MENCIONES QUEREMOS AGRADECER DE CORAZON Y ALMA A TATO (THOMAS BOURGEOIS), COMPAÑERO DE BATALLAS Y AMIGO INCONDICIONAL,por llamarnos un día desde chile para colaborar con su proyecto ,'PROYECTO INDIGO',(que realizaba allá junto a HUGO,UN PLACER CONOCERTE a ti tambien HUGO) y que sufrió con nosotros la deportación. TATO es quien realmente a perdido más en esta historia,(economica y moralmente hablando),ya ke tuvo ke dejar alli toda su vida,el autobus ke tanto esfuerzo le costó conseguir,sus sueños e ilusiones y su trabajo de largo tiempo .el PROYECTO INDIGO es un proyecto itinerante ke se inició en sudamerica apoyando causas culturales y musicales,ke funciona con un micro-autobus autofinanciado y ke se pone a disposicion de musicos,cirqueros,cine independiente,etc..a cambio de gastos de viaje y manutención,totalmente altruista y solidario.
sentimos muchisimo haberte arrastrado a esto TATO,aunque sabemos quienes son los verdaderos culpables,y tú lo sabes también,pero nos duele muchisimo ke tus planes y proyectos de vida se hayan cortado tan radicalmente por estar a nuestro lado el 29 de marzo,en santiago de chile.
de todas formas sabemos lo valiente ke eres y ke seguiras adelante por ese mundo ke tanto odias y amas a la vez.y por supuesto nos uniremos de nuevo tu PROYECTO INDIGO en cualquier parte del mundo cuando tú nos lo pidas .esperamos tu visita,GABACHITO..

ESTO FUE LO OCURRIDO EL FAMOSO DIA 29 DE MARZO EN SANTIAGO DE CHILE(VILLA FRANCIA), EL LLAMADO 'DIA DEL JOVEN COMBATIENTE', donde la policia está presente en estos actos llamados "culturales" unas veces y "politicos" en otras ocasiones,según conveniencias del momento..
JUZGAD POR VOSOTR@S MISM@S!!
nosotros todavia pensamos ke decir y apoyar lo ke creemos no constituye un delito.
GRACIAS POR LEER ESTE COMUNICADO y DIFUNDIRLO

ENTREGA DE INFORME MISIÓN INTERNACIONAL A TERRITORIO MAPUCHE NOVENA REGIÓN

noreply@blogger.com (felix_kof) — Fri, 04 Apr 2008 19:53:00 +0000

ASOCIACION AMERICANA DE JURISTAS.
RAMA CHILENA (AAJ)

ENTREGA DE INFORME
MISIÓN INTERNACIONAL
A TERRITORIO MAPUCHE
NOVENA REGIÓN

INTEGRADA POR DIRECTIVAS DE RAMA CHILENA Y RAMA ARGENTINA

“Entre morir doblada, mejor morir de pie.
Estamos en el ejercicio del justo derecho de desarrollo como pueblo”
(Juana Calfunao, visita de la Misión a cárcel femenina de Temuco)

"Somos un pueblo que no quiere morir
Estamos luchando por recuperar nuestra cultura
nuestro territorio. Nuestra Fuerza es la tierra,
es lo primordial, La tierra es una madre para nosotros"
(Entrevista a comunidad Lafkenmapu,
localidad Yenehue, comuna Teodoro Schmidt
Puerto Domínguez)

Sala Ercilla Biblioteca Nacional
Miércoles 16 de abril de 2008
18:00 hrs.

PRESENTACIÓN DE VÍDEO DE LA MISIÓN

PARTICIPANTES

Presentación

-Graciela Álvarez Rojas, Presidenta AAJ, Rama Chilena.

Intervenciones:

Rama Chilena:
-Manuel Jacques Parraguez: Decano Facultad de Derecho U. Bolivariana, Vicepresidente AAJ Rama Chilena.
-Yénive Caviares, profesora de Derechos Humanos, U. Bolivariana, miembro de la AAJ

Rama Argentina:
Ernesto Moreau, Presidente Rama Argentina
Claudia Rocca, Miembro Directiva Rama Argentina
Raúl Prytula, Presidente Asamblea Permanente Derechos Humanos, Argentina

Colaboradores de la Misión:

- Nancy Yáñez, Codirectora del Observatorio de Derechos Humanos de los Pueblos Indígenas
-Domingo Marileo, Presidente Asamblea Nacional de Mapuches de Izquierda

Movilización contra el fallo del Tribunal Constitucional. Píldora Anticonceptiva de Emergencia

noreply@blogger.com (felix_kof) — Thu, 03 Apr 2008 01:34:00 +0000

Ya nos acostumbramos al cerco comunicacional, a la desinformación de los medios que responden a la visión conservadora del poder económico. Ahora a romper la indiferencia. A punto de comunicar, el 22 de abril, el fallo del Tribunal Constitucional sobre la píldora anticonceptivo de emergencia…

Los 10 integrantes del Tribunal decidieron hoy miércoles 2 de Abril, cuáles son los métodos anticonceptivos que las personas en Chile debemos usar.

ÚNETE A LA MOVILIZACIÓN MAÑANA JUEVES 3 DE ABRIL ANTE EL TRIBUNAL CONSTITUCIONALSTO DOMINGO /MAC IVER12:00 HRS

http://movimientoanticoncepcion.blogspot.com/

Sobre la expulsión de los músicos y gestores culturales de "Los del Puente Romano" y la represión a la disidencia

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 01 Apr 2008 23:15:00 +0000

UNO. Ayer en la tarde cruzó el cielo de la gris ciudad un portento de la ingeniería aeronáutica, una representación del poder, símbolo vacío de la opulencia hueca y decadente. Viaja sin pasajero por rutas no acostumbradas para aviones comerciales, para el caso, significa que no existen restricciones cuando se trata de una manifestación de la fuerza.
A esa misma hora, otro avión parte con destino a Europa. Entre sus pasajeros se encuentran seis ciudadanos europeos –un francés y cinco españoles vascos- que viajan en contra de su voluntad y con la profunda convicción que se ha cometido una tremenda injusticia, un atropello a la dignidad y un recordatorio de la fuerza del poder político oficial y antojadizo.
El delito que se les acusa –lo sabremos recién al día siguiente de la detención- es la participación en un acto político cultural, un carnaval por la memoria en el marco de la conmemoración de la muerte de los hermanos Vergara Toledo. La actividad se desarrolló en completa tranquilidad potenciando la imagen de la memoria dolida, pero que puede ser transmitida con color, expresión de las múltiples formas del “no olvido”. En el transcurso del evento participaron grupos musicales y artísticos de diverso estilo, todos unidos por la profunda convicción de la solidaridad que impregnó el encuentro. Como en una muestra de la dignidad, los pobladores se reunieron en torno a la idea del carnaval, de la murga, de la fiesta: se puede combatir la injusticia con color y alegría, fue el mensaje.
Pero nada de eso sirvió. Todo el esfuerzo por profundizar la legitimidad de actos de disidencia al discurso oficial se los traga la prepotencia del Estado.
En algún minuto fueron presentados como una agrupación de rock española que se encuentra de visita en el país: “Los del puente romano” se llaman, y en sus letras está contenida un mensaje de reproche al orden castrador del estado, a la sinverguenzura del poder político oficial y económico. El único reconocimiento de su participación fue el aplauso de los pobladores y el agradecimiento de los organizadores. Cuando ya se dirigían de regreso, hacia las 18:00 de ese sábado contradictorio, caminaban por calle Las Rejas junto a muchos otros habitantes de la zona, sin saber que les esperaba una trama de mentiras y violencia. Unidades de la Policía de Investigaciones los detiene para controlar la identidad. Son cuatro, Félix, Jesús Manuel, Thomas y Jesús María, todos gestores culturales que promocionan formas diversas de cultura popular y aportan su arte en cuanto escenario solidario se lo pida. El control derivó en la detención y traslado al departamento de extranjería de Investigaciones, recinto ubicado en calle Borgoño. Originalmente se trataba de precisar el “control de identidad”, fue lo que se les informó. La obvia preocupación de amigos y compañeros, significó la presencia de ellos en el cuartel, que al ingresar e inquirir información, María Isabel y Carmen –también gestoras culturales y artistas- fueron retenidas e ingresadas junto a sus amigos.
Se cierra el círculo. Como en esas tramas en la que los integrantes de un grupo van cayendo en una ratonera, emulo de las prácticas de organismos represores en dictadura, todos se encuentran con la misma incertidumbre.
El trato “caballeroso” de los funcionarios policiales no oculta el procedimiento prepotente, la violencia se manifiesta de diversas formas. Recién a las 3:30 de la madrugada reciben alguna información que les puede servir de algo: han sido expulsados del país por participar, en su calidad de turistas, en una manifestación política. La firma de la expulsión es del intendente metropolitano Álvaro Erazo. A las seis de la mañana, ya agotados por la jornada, se deciden descansar y el lugar es una habitación con sillas, sin abrigo, tirados en el suelo sienten que puede ser más cómodo que dormir sentados.
Al medio día pudieron ingresar los “Trabajadores por Derechos” que intentarán establecer los hechos que se pudieran manifestar en acciones y recursos judiciales o administrativos para revertir la medida.
Sus compañeros chilenos les han enviado unas cajas de jugo, pan y fruta. La primera cosa que llama la atención es que no han recibido alimentos ni agua desde el inicio del procedimiento. El jefe del departamento, que se entrevistó con nosotros, nos dice que los calabozos estaban llenos y que el casino estaba cerrado, por eso no se dio mayores “comodidades” a los detenidos. Además nos dice que la orden de la expulsión fue de parte de una denuncia y que se aplicó el art. 26 inciso 1º del Reglamento de Extranjería, que dice: “…propagar o fomentar de palabra o por escrito o por cualquier otro medio, doctrinas que tiendan a destruir o alterar por la violencia, el orden social del país o su sistema de gobierno…”
El lunes 31 de marzo se realizó una entrevistó con el Intendente de Santiago, Álvaro Erazo. En ese encuentro se entregó estos antecedentes, que constan en el Recurso de Reposición del Decreto de Expulsión, y que como es de carácter administrativo, es él quien resuelve su pertinencia.
DOS. Este no es un hecho aislado de la contingencia y prácticas que se comienzan a multiplicar en el escenario del despliegue de expresiones políticas y culturales alternativas, en que la disidencia del discurso oficial es la tónica. La lógica de todo esto es aquella donde no se permite la disidencia política en la medida que no sea funcional a los objetivos del sistema. Pudiera ser que la opinión de algún académico, intelectual o figura destacada pudiera tener tribuna en los medios, pera eso se establecen mecanismos de debate controlado, en que por cada intervención crítica “progresista” se instala una liberal o conservador –dependiendo si el tema es de la agenda económica o valórica.
Pero qué pasa con esa opinión o práctica que diciente del sistema y que cuestiona el sentido último y objeto del modelo, que no tiene consideraciones de condescendencia con el poder oficial.
Los chicos de “Los del puente romano” son un chivo expiatorio, un ejemplo de la dureza dá la autoridad en el tratamiento de esa disidencia. Correspondería, proporcionalmente, el extrañamiento para cada uno de los participantes chilenos en los actos del fin de semana. Tal vez con el tiempo se llegue a sanciones de esa naturaleza, de camino las fuerzas policiales cuentan con inteligencia que escruta y persigue, cuentan, además, con herramientas de control –medidas de la agenda corta antidelincuencia- que hoy les permite actuar sin control, dueños de una fuerza sin parangón.
El día domingo, cuando entramos a verificar el estado de los detenidos, en algún momento Yénive Cavieres les transmitió una idea y un sentimiento: “A nombre de muchos habitantes, de los pueblos de chile, el apoyo con los miembros de un pueblo que en momentos de dolor y sufrimientos tuvo gestos de generosidad hacia nuestro pueblo, no se merecen el trato dado por las autoridades de nuestro país”. Tal vez eso, y la visita que realizó esa tarde Luisa Toledo, madre de los hermanos Vergara Toledo, sea una pequeña compensación de toda la frustración y la rabia de esta injusticia.

Colectivo "Estrategia Jurídica Comunitaria"

Miedo, Orden y Represión: Ley 20.253

noreply@blogger.com (felix_kof) — Sun, 23 Mar 2008 20:59:00 +0000

UNO. El miedo mueve multitudes. Por lo menos eso es lo que saben los politólogos y cientistas que asesoran el Poder.
En una interesante arista, en un contexto particular aunque no destacado de la campaña presidencial de EE.UU; en que la guerra y el miedo generan expectación en la sociedad norteamericana, el mundo asiste a la validación del terror sin ningún tapujo. Hacía el inicio de la vorágine llamada “Guerra al Eje del Mal” posterior al S11, el editor de la revista Newsweek Fareed Zakaria, pedía desprejuiciar los modos en que los organismos de seguridad de EE.UU conseguían la información que les permitiría contener el avance del “mal”. Guantánamo, Abu Ghraib, centros de detención en Pakistán u otros estados “amigos” que permiten la tortura y los apremios contra los detenidos, son los ejemplos de esas recomendaciones dictadas por la “realidad” de la lucha, aún a costa de desconocer tratados y acuerdos humanitarios que regulan el trato de prisioneros de guerra. Hoy siete años después, se ha avanzado pasos decisivos en el reconocimiento de los medios para contener el “mal”. La semana pasada, por ejemplo, Bush vetó un proyecto de ley en el congreso que limitaba las prerrogativas de los agentes federales en la obtención de información por medio de tortura. Ahogamiento en recipientes de agua, agotamiento físico para quebrar al detenido, y otras técnicas de interrogación son las que se intenta erradicar de las formas para lograr la colaboración de los detenidos. Todas técnicas que en todo caso conocimos en plenitud en las dictaduras que asolaron en décadas pasadas nuestro continente, y que según informes de organismos de DDHH aún hoy existen en procedimientos de funcionarios policiales.
DOS. En nuestro país, hace unas semanas se promulgó la Ley 20.253 que Modifica el Código Penal y el Procesal Penal en materia de seguridad ciudadana, entregando atribuciones adicionales a los organismos policiales. La llamada “agenda corta antidelincuencia” se contextualiza en el miedo que genera expectación en la sociedad, en una práctica probada, en la que los medios de comunicación instalan un discurso subjetivo desde la fuerza de la imagen repetida una y otra vez. La inseguridad provoca ansiedad, y desde este punto a la desconfianza en el “otro”, responde el Estado aplicando un cuerpo normativo restrictivo de las libertades que originalmente se han garantizado como principio, devolviendo formas represoras que aparentemente se habían superado. Por ejemplo modifica el artículo 85 del Código Procesal Penal: “Control de identidad. Los funcionarios policiales… sin orden previa de los fiscales, solicitar la identificación de cualquier persona en los casos fundados, en que, según las circunstancias, estimaren que existen indicios de que ella hubiere cometido o intentado cometer un crimen, simple delito o falta; de que se dispusiere a cometerlo; de que pudiera suministrar informaciones útiles para la indagación del crimen, simple delito o falta… La identificación se realizará en el lugar en que la persona se encontrare, por medio de documentos de identificación expedidos por la autoridad…”
“Durante el procedimiento, sin necesidad de nuevos indicios, la policía podrá proceder al registro de las vestimentas, equipaje o vehiculo de la persona cuya identidad se controla…”
Operativamente los organismos policiales siempre han tenido facultades para realizar muchas de las acciones que se mencionan en los párrafos comentados, aún a falta de una orden emanada por tribunales. En la existencia de flagrancia de un crimen, delito o falta, los funcionarios proceden a realizar la detención y puesta a disposición del tribunal del sujeto, para que éste establezca las garantías de la investigación que realizará la fiscalía.
En un control, automovilístico por ejemplo, los funcionarios policiales cotejan la información que aportan los controlados, estableciendo si existe alguna situación pendiente.
La facultad del funcionario se amplía en la “estimación” de la existencia de los hechos, procedimiento que pudiera dar espacio a la interpretación antojadiza, prejuiciosa o parcial de los individuos involucrados en los hechos.
Otros aspectos de la normativa comentada, se encuentra el aumento del tiempo de indagación de la identidad de un sujeto sin identificación, que pasa de 6 a 8 horas en dependencias de la unidad policial que realiza el procedimiento.
Además se establece en 12 horas el tiempo de flagrancia, esto es desde la ocurrencia de hechos configurables como delito hasta la aprehensión del sujeto que es imputable de tales.
El mayor riesgo para la existencia de un sistema social que es contenido en una normativa consensuada de derechos y garantías, es entregar su vigencia a funcionarios policiales sin control de procedimientos que garanticen que esos derechos se respetarán siempre y por sobre toda otra consideración. Es el Estado el que debe establecer políticas públicas que prevengan la ocurrencia de hechos en que sujetos determinados violentan la integridad de otros. Las medidas deben ser integrales, con una mirada de totalidad de las diferencias que componen la sociedad, inclusiva de las distintas formas en que manifiesta la conflictividad social (con promoción de modelos de mediación comunitaria, por ejemplo)
TRES. Todo esto tiene que ver con una lógica más sutil. El control de los indeseables, de los que no están asimilados, los miles de incontenidos: jóvenes, mapuche, los indocumentados, tribus urbanas diversas, mendigos. Es el poder del Estado que se expresa de manera arbitraria, entregando las herramientas para que ese control sea aún más selectivo. Es cosa de encender el televisor en el horario prime y ver uno de los “documen-Realyti policiales” en que la policía realiza su labor de control. Persecución que se produce en los barrios del sur o norte de la ciudad, que hostiga y denigra la dignidad del sujeto, vulnerando ese principio de inocencia mientras un procedimiento judicial establezca lo contrario. No es el caso, aquí se es culpable por vivir en una zona determinada de la ciudad.
Existe una relación ontológica entre el Estado y la represión del ciudadano. El funcionario es una extensión de esa labor, realizando el control o exterminio. En EE.UU., la funcionalidad de esta aniquilación es tanto a nivel domestico, como contra otros estados u organizaciones que subvierten su "orden mundial". Para esto se utilizan todos los medios.
En nuestra pequeña realidad, la supresión de garantías y derechos, entregada su vigencia al funcionario policial, dará espacio al abuso, a los prejuicios, al racismo.
Debe ser desde la sociedad, desde sus organizaciones y colectivos, los que propicien un enfoque cautelar de los derechos que se han logrado reconocer en estas décadas, que no por un arrebato autoritario, emulo del discurso del orden represor impulsado por el Poder económico que exige tranquilidad social para emprender.
Como en el ejemplo extremo, EEUU, que se utiliza todo la fuerza para recomponer el orden, en nuestro país podemos aún detener estas prácticas y no ser una copia del miedo que recorre la sociedad norteamericana.

Apuntes Febrero: Los excluidos de los excluidos.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Sat, 16 Feb 2008 18:33:00 +0000

UNO. El verano sofoca Santiago. Los “lideres” arrancan de la urbe y se cobijan en sus domicilios estivales, en la costa o en el campo. Como uno de esos cuentos que inundan la imaginación infantil, donde la felicidad es una posibilidad presente, las familias de la elite se congregan en el balneario a compartir sus experiencias de poder, felices del encuentro con su clase, lejanos del ruidoso trajín de la responsabilidad pública.
Pero esa realidad de fantasía y felicidad es muy distinta para los habitantes del país profundo, los que esperan la oportunidad pregonada como salvación de penurias y carencias.
Esa realidad de fantasía es doblemente penosa para los excluidos de los excluidos. Las comunidades indígenas, que son doblegados de manera silenciosa por el Estado y su maquinaria perversa, colaborada por el poder económico.
Luego del tremendo esfuerzo y triunfo que logró Patricia Troncoso, la “Chepa”, en que la problemática Mapuche fue instalada como un fenómeno sin resolución y que requiere esfuerzos políticos importantes. Pero es probable que se diluya esa atención en las próximas semanas, entrampadas por la burocracia administrativa y el pragmatismo de la realidad que exige estabilidad.
Mientras tanto, en la última semana de enero se realizó la visita de la misión de observación in situ por parte de la Asociación Americana de Juristas (AAJ), integrada por miembros de la rama chilena y argentina, y con mandato de la directiva continental, en cuya declaración convocatoria buscaba establecer el nivel de violaciones a los derechos humanos sobre el mapuche. Su visita significó un nuevo reconocimiento a nivel internacional de las penurias que viven las comunidades al sur del país, caracterizadas por la represión y violencia directa contra las identidades que habitan el wallmapu.
En una escalada de iniciativas de distintos organismos que promocionan la defensa de los derechos humanos, las visitas de observadores han llevado a la posibilidad cierta que arribe al país el relator de las Naciones Unidas para el tema Indígena, el mexicano Rodolfo Stavenhagen, quien ha informado desde su oficina en Nueva York que se han iniciado los contactos por la vía de tres sendas misivas, que en todo caso no han sido respondidas desde el gobierno. Aparece como el primer paso formal para que se concrete una misión oficial que intente establecer la magnitud de las violaciones que de parte del Estado y de organismos particulares afectan a las comunidades.
En un primer momento el ejecutivo cerró la puerta a recibir una visita como la que se propone, pues, coloca al país al nivel de un Estado que no respeta los DD.HH., cosa que incomoda profundamente a la administración concertacionista. Luego de entregar una señal en esa dirección, en un segundo momento el gobierno accedió a dar las facilidades si es que la visita se concreta, análisis mucho más certero, pues la negación de recibimiento significa colocar a Chile en la lista de las naciones que no colabora con el sistema internacional de promoción y defensa de los DD.HH.
DOS. Un intenso debate académico se ha producido en las últimas semanas producto del término de la huelga de hambre. Connotados historiadores y cientistas sociales han aportado puntos de vista sobre la magnitud y profundidad del conflicto que vive nuestro país, dividido entre las almas del mestizaje, indigenismo, identidad cultural, etc. Pero la pregunta que surge, y producto del enfoque integrador pluricultural, es qué opinan las identidades indígenas de lo que significa ser habitantes de Chile. Se habla de encuestas y estudios que asignan una muy baja proporción de habitantes de las etnias nacionales que exijan, por ejemplo, autonomía territorial. Pero siempre sobre estos temas se parte del supuesto que hoy no opera el peso de las experiencias de siglos de exterminio cultural, etnocidio, que ha puesto a muchos indígenas a espaldas de su identidad, desconociendo su lengua y costumbres, estos enetendidos como limitantes del desarrollo impulsado desde la modernidad hegemónica.

El enfoque debiera ser primero de integración real –requiere voluntad política de parte de la dirigencia estatal- de todas las identidades, sin perjuicio de las distintas opiniones que al interior de éstas existen de los temas atingentes a su conducción. Es fácil hacerse de la opinión de los que se sienten cómodos, que los hay y son muchos, victimizados de una historia de opresión y apelando a la asistencialidad pública. El debate debe ser integrador de todos los enfoques, incluso de los que no son cómodos del poder oficial, sin prejuicios, ni criminalizaciones de algún tipo. En todo caso la discusión debe estar emparentada en la dirección de generar iniciativas formales, desde la administración y la sociedad civil. De nada sirve llenarnos de opiniones que sólo engrosen algo que es a la vista constatable, que en estos siglos de relación los indígenas han sacado la peor parte, si finalmente son los excluidos de los excluidos.

Lo que no mata fortalece.

noreply@blogger.com (felix_kof) — Tue, 29 Jan 2008 04:09:00 +0000

La muerte no vence en ésta pasada, tal vez la próxima será. Finalmente fue aceptada, intermediada por la Iglesia Católica, y después de meses de movilización nacional e internacional, parte de las peticiones más urgentes que levantaron los comuneros que iniciaron una huelga de hambre el 10 de octubre de 2007.
En un contexto de complejidades diversas y contradiciendo muchas veces su discurso de “Gobierno ciudadano”, e iniciando un “segundo tiempo” con sabor a derrota, la administración concertacionista aceptó, en primer orden, conceder beneficios intracarcelarios para la Chepa y los comuneros Juan Millalen y Jaime Marileo.
Lo que no mata fortalece. La nación Mapuche y el movimiento social que logró congregar detrás de sus justas peticiones son un claro ejemplo de ese aforismo. Hoy la sociedad chilena supo de una mujer que entregó toda su fuerza vital en el logro de un justo reconocimiento de las demandas, rompiendo el cerco comunicacional del oligopolio periodístico, que de manera brutal e irresponsable hacia oídos sordos al clamor de un importante sector de la población.
Pero las batallas seguirán. Con un crisol de manifestaciones, el conflictivo vínculo entre la nación mapuche y el Estado chileno debe aun transitar etapas complejas, en que se colocarán a prueba la experiencia y la experticia de unos y otros.
Alguna de estas manifestaciones:
1. Construcción de la Carretera Costa, llamada “Ruta Lafkenche” al sur del lago Budi, zona de alto impacto espiritual para la nación Mapuche.
2. Construcción de proyectos energéticos emplazados en el wallmapu y que afectan de igual forma a las comunidades mapuche y chilena, que en un escenario de alta sensibilidad por los modelos de desarrollo que afecten los equilibrios ambientales, están en la preocupación de los movimientos sociales.
3. Ratificación del Convenio 169 de la OIT, que de manera absurda en el Congreso y el Gobierno buscan interpretar, limitando su alcance en la autonomía de los pueblos originarios.
4. Aplicación de la legislación antiterrorista para juzgar lo que el Estado interpreta como atentados al “Orden Público”, concepto históricamente utilizado para amparar la represión de reivindicaciones de sectores específicos de la sociedad. Detrás de estos verdaderos paradigmas del Estado siempre se esconde la brutalidad del poder oficial. Sería prudente que se escuchen a los ministros de Estado de hace 25 años y se vera que las coincidencias son espeluznantes.
5. La relación con el territorio, la tierra. Será parte de lo que el nuevo representante del Estado, Rodrigo Egaña cuyo cargo será el de Comisionado para Asuntos Indígenas. De larga data es la forma en que se relaciona en el Ordenamiento Juridico vigente la legislación indígena –expresión de la concepción de dominio que tiene el Estado con las identidades originarias- y las demandas y aspiraciones de los “beneficiarios” de esa legislación.
En sus primeras declaraciones, Egaña abogó por el dialogo. Será parte de la misión a impulsar que ese deseo sea concebido como manifestación de respeto por concepciones distintas a la oficial manera de mirar el mundo.
Como se ha destacado en algunos comunicados de medios de comunicación alternativos, Chepa es la expresión esperanzadora del mestizaje, la posibilidad que al fin podamos construir una sociedad que reconozca la riqueza en la diferencia de cada cual.